4:13 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。
4:14 父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。
4:15 凡认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。
4:16 神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。
4:17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。
4:18 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含著刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。
4:19 我们爱，因为 神先爱我们。
13节，神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。“神将他的灵”在原文中的意思是神将他自己的灵（all spirit)，神是将他自己在圣灵中给了我们。神将这样的宝贝给了我们以后呢，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。在第三章的末了，遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。约翰在这里说，神将他自己的灵赐给我们后，我们不仅是知道他住在我们里面，我们知道我们也住在神里面。第一个要注意，查英文圣经的时候，有两个字连在一起要注意，we know，每一次讲到we know，都是很重要的事情。这个知道在希腊文中，不是讲到我们头脑里多了一点知识而以，这个“知道”是指我们生命中我们尝过了，我们体会了，我们经验了。我们知道我们有永生，怎么知道的？不是我们参加了福音营，而是神的灵在我们里面，我们尝过了赦罪的平安，我们享受了神的恩典，我们知道神带领我们。这个叫“知道”，这个“知道”超过了我们头脑里的知识，这个“知道”乃是在我们生命中的体验。神住在我们里面，这个知道是你信了主以后就会知道的，都会尝到的，每个信主的人都会有这份平安。神住在我们里面，是我们的力量，我们的帮助，这是每一个基督徒很容易经历的。但是约翰讲到这里的时候，他讲到我们住在神里面，这是更高的一个境界。我们住在神里面，不是单单地体会到神给我们的爱而已。要知道神住在我们里面，要知道我们住在神里面，都需要圣灵。如果不是依靠圣灵，我们无法知道。约翰福音15章26节，我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。“真理的圣灵”，圣灵必须按着真理而行。真理的圣灵来是为耶稣基督做见证，让我们认识我们的主，同时也让我们为主做见证。这里13节就是圣灵为主做见证，14节就是我们为主做见证。这两个是配合的。13节到19节中，住（abide)出现了7次。什么叫住在神里面呢？住在神里面，最重要的意义是讲到合一。Abide也翻成“联合”。信了主以后，主住在你里面，你与主联合。如果你不知道主住在你里面，你没有得救。是不是这样就可以了。主住在我们里面以后，在我们里面的主要成长的，要改变我们的。住在我们里面的主，在地位上，一信主就有了。但是在经历上，你怎么经历在你里面的主呢？你就要开始更多地认识他，体会他，经验他。最重要的一点，信了主以后，你要确定你和主的中间，不要再有其他的罪。今天很多人有一个错误的观念，认为“大罪不犯，小罪不断”没有关系。什么时候你在小罪上让步，什么时候你就拦阻了你和主之间的合一。因为我们的主是圣洁公义的神，无法容忍罪。什么时候我们里面有罪，我们和主的关系就被破坏，我们没有办法经历复活的主在我们里面。这是为什么约翰在一开始第一章第九节说我们要认自己的罪。我们感谢主，无论我们犯多少罪，神的宝血都有功效，让我们回到基督面前，好让我们和基督的联合不受阻拦。我们和主的关系不只是unit，联合，我们还有更重要的community。Unit是主住在我们里面，community是说我们住在神里面，我们整个的生活在基督里。神一切的丰富都在基督里，我们什么时候活在基督里，魔鬼拿我们没办法，世界对我们没有诱惑，罪恶在我们身上没有用处，我们满了神的同在和恩典。我们什么时候不在基督里，就是痛苦的开始。在基督里，我们和主有交通，有分享。神在我们里面，我们与他联合，我们在神里面的时候，我们就可以享受他一切的丰富，我们能把自己毫无保留地献给主。全世界最可恶的东西就是自己。人心比万物都诡诈，坏到极处（耶利米书）。这节圣经应该是我的心比万物都诡诈，坏到极处。所以我们不要住在我们自己里面，要住在基督里。住在基督里是每个基督徒一生要追求的。
第3章24节告诉我们，遵守神命令的就住在主里面。如何住在神里面，就是遵守神的旨意。很多人想知道怎么知道是神的旨意，很多的时候是我知道神有一个旨意，但是我不喜欢，我怎样知道他还有没有其他的意思。你怎么会不知道，圣经中很多地方都写着。要住在主里面，第一遵守主的命令，第二个要彼此相爱。因为16节中说住在爱里面的就是住在主里面。神就是爱，只有住在爱里面的人，才能住在主里面。没有比住在神里面更好的了。住在神里面不止是信耶稣的问题。主住在你里面是信耶稣的问题，你不信，没有，信了就有。你要住在主里面，要听他的话，要懂的爱。所以下面才讲到爱怎么完全。
14节，父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。我们没有信主以前，我们属灵的眼睛是瞎的。信了主以后，我们可以看到永恒的东西。我们用属天的眼光来看一切事务的价值。基督徒的眼光是凡事临到我，都有主的美意。我们相信万事互相效力，叫爱神的人得益处。今天很多的人属灵的眼睛虽然开了，但是看的一片模糊。世界上所有魔鬼引诱我们的东西，都有其美丽吸引人的地方，但是事后却要我们付极可怕的代价。给我们眼光，让我们知道什么在永世里是有价值的。约翰福音4章撒玛利亚妇人的故事中，撒玛利亚人对妇人说，我们以前是因你的话信耶稣的，现在我们是亲自听到他所说的，而且我们知道他是世人的救主。我们的主是为每一个人。我们基督徒今天可以见证他可以救我们每一个人，在神里面，没有一个错误他不会赦免。我们可以为主做这个见证。
15节中，凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在 神里面。“耶稣为神儿子”，这句话包含了整个的救恩。我们如果认耶稣是神的儿子，神住在我们里面，神也给我们一个权利，让我们可以住在神里面。这里“凡”，任何一个人。很多基督徒说我想顺服神，但是我做不到。很多时候我们心里愿意，肉体做不到。这时候我们有一位大祭祀，求主救我们。当我们软弱到一个地步时，我们叫主啊，救我。此时圣灵就带我们得胜。住在主里面两个条件，第一个顺服，听主的话。第二个是爱，彼此相爱。这两件事哪个容易？听主的话比较容易，你可以做到主的每一条命令，但是你的里面不一定有爱。人间很多的时候，我们没有爱，爱不下来。更糟糕的是，弟兄姐妹的爱，有些弟兄姊妹爱不下去。15节说要认一个真理，耶稣就是神的儿子。这和第3节彼此相爱比较，你会发现神的要求不仅是爱，要有真理。
然后第16节，神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。我们知道也相信神的爱，你越知道神的爱，你就越经历神的爱，你越经历神的爱，你就越相信神的爱。你要先知道他多爱你，为你付了多大的代价，你才会信。神对我们的爱，我们是先知道，再信。神是一切爱的源头。我们要住在神里面，要住在爱里面。
在17节告诉我们，这样，爱在我们里面得以完全。我们信主的时候，神在我们里面。神就是爱，我们里面有爱，但是神的爱在我们里面没有完全，因为我们有太多的限制。这里告诉我们一个秘诀，当我们爱不了的时候，我们要知道在我们里面有神的爱，有神的爱在我们里面，我们就可以学习让这个爱发挥出来，学习让这个爱可以完全。“完全”这个字也可以翻译做“更成熟”，“发展出来”。在罗马书中，保罗告诉我们如何祷告呢？我们求神用圣灵将父的爱浇灌在我们里面。我们不只有神的爱，求圣灵把神的爱充满在我们里面。因为什么时候这个爱在我们里面完全的时候，我们就可以在审判的日子坦然无惧。希伯来书9章27节，按著定命，人人都有一死，死后且有审判。约翰福音5章24节，我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。世界上每个人要知道一件事，每个人都要死，但是死不可怕，基督徒死更不可怕。圣经中形容基督徒死两个词，回家，睡了。睡了一觉醒来见主的面，这没什么可怕。但是圣经告诉我们，人人都有一死，死后且有审判。审判是可怕的。不信主的人及其可怕，信主的人虽然程度上好很多，但也是可怕。什么时候我们不怕审判，就是爱在我们里面完全，我们就不怕审判。因为爱既完全，就就除去一切的惧怕。爱里没有惧怕。因为惧怕里含著刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。爱在我们里面没有完全，我们就有惧怕。我们怕有些事情别人知道，怕生病，怕..。但是神的爱在你里面完全的时候，你就不惧怕。为什么？因为你知道没有一件事临到你是神不允许的。你知道神这么爱你，他不允许不好的事临到你。今天很多的人，神的爱无法在我们里面完全是有两方面的原因。第一方面，因为我们这个人对着真理不认识，我们不知道神有多爱我们。提摩太后书1章7节，神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。罗马书8章15节，你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”罗马书5章10节，因为我们作仇敌的时候，且藉著 神儿子的死得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。我们常常不知道神有多爱我们，神为了我们牺牲了他的儿子，这是为什么神的爱没有办法在我们里面发展。我们常常觉得神很小气，人生很多有趣的事信了耶稣以后不能做。所有神不让你做的事，绝对是对你不好的。你真的相信神叫你做的是最好的，你真的相信，神的爱在你里面就完全了。第二方面，我们跟神求很多的东西，但是我们很少求神的爱。很少说，神啊，让你的爱充满我，让我是个被爱充满的人，让我周围的人感受到这样的爱。有些人，天然里面很热心，但是热心的人不一定有爱心，在你面前说一套，背后说另外一套。我们要和神求爱。第三方面，我们对神微小的声音不太敏感。神教我们爱，我们不肯学。神能让我们爱我们生命中不可爱的人，神愿意帮我们，你肯吗？
