一、谨防敌基督 二章v18-27
（一）末时已到，敌基督要来，如今已经出现了。 v18
●「末时」：可能指末世近尾的阶段。
☆「敌基督」（参考中神编撰的圣经串珠注释本）：
约翰提到的敌基督包括：
a.最终要出现的敌基督（约壹二章18节、启示录十三章）。
b.敌基督者的灵（约壹四章3节），指在敌基督的教训与活动背后的撒
旦力量。
c.约翰那个时代以及教会历史中所出现的「那些敌基督的」。 这里即
出现这一类的人。他们的错误为：不认耶稣是基督（约壹二章22节
）、否认道成肉身（约壹四章 2-3 节） 。他们一度混在基督徒中
（约壹二章19节）但它们在圣父、圣子是无份的（约壹二章23节）。
（二）敌基督：
1.由基督徒中间出去的。 v19
2.不是属我们的（由他们的「出去」显明出来）。 v19
3.说谎的。 v22
4.不认耶稣为基督的。 v22
●「耶稣为基督」：人性的耶稣就是具神性的基督，此为诺斯底主义
所不承认的。
5.不认父与子的。 v22
6.引诱你们的。 v26
●v23 「有」：是持有与拥有的意思。
（三）基督徒的身份与应有的反应：
1.知道真理、而且知道没有虚谎是由真理出来的。 v21
2.应该把起初所听见的存在心里，因此要住在子和父里面。 v24
3.主应许以永生。 v25
4.主的恩膏会教训基督徒。 v27
●「恩膏」：有三个主要的解释：
a.圣灵：以赛亚书六十一章1节、路加福音四章48节。
b.神的道：哥林多后书一章21-22节、以弗所书一章13-
14节。
c.神的道透过圣灵在人心中的印证：约翰福音十四到十
六章帖撒罗尼迦前书一章5节。
●「知道这一切的事」：较可靠的抄本作「并且你们每一个都知道」
，这显示「恩膏」是上帝公平的赐给所有基
督徒的恩典。
●「凡事」：由上下文应该是指有关信仰的事情。
二、持守救恩盼望 二章28-三章3节
（一）要住在主里面，让我们可以坦然无惧、不惭愧。v28
●「要住在主里面」：要继续住在主里面。
●「当他来」：直译是「降临」，原来形容皇帝出巡，百姓欢喜快乐之
日，新约多用此字来描写主的再来。
（二）上帝是公义的，行公义的人是上帝的儿女。 v29
（三）上帝赐给我们慈爱，让我们得称上帝的儿女。 v1
（四）我们是神的儿女，将来要像上帝，我们因有此指望，就洁净自己。 v2-3
三、坚决不犯罪 三章4-10节
（一）犯罪的就是违背律法。 v4
●「违背律法」：宜译作「做了不法的事」。而「不法」不只是违反律
法，更是无法无天，顺从邪恶、敌对基督。
（二）主显现就是要除掉人的罪，而基督本身没有罪，住在主里的就不犯罪。
v5-6
●「不犯罪」：有三种主要的解释
1.不惯性的犯罪。
2.在「住在他里面」条件下不犯罪。
3.从末世的角度上来看，理论上信徒可以不犯罪。
由于「犯罪」的希腊文是现在式直说语气，表示持续并
习以为常的行动。而二章 1节处的「犯罪」是第二过去
式，表示独特一次的行动。所以此处应该以第一种解释
为宜。
（三）行义的才是义人，犯罪的是属魔鬼，而基督正是要除灭魔鬼的作为。 v8
●「魔鬼」：1.被称为「魔鬼」和「那恶者」。
2.他「从起初就犯罪」，早在亚当夏娃背叛神之前，当他首
次背叛神的时候就已经开始犯罪了（约翰福音八章44节）
3.他是人类犯罪的教唆者，那些不断犯罪的人是属他的，而
且是他的儿女（三章8、10、12节）。
4.他现今在世上（四章3节），全世界的非信徒都卧在他的
权势之下（五章19节）。
5.他无法控制信徒而加害于信徒（五章18节）。
6.基督徒要胜过他（二章13-14节、四章4节），基督要毁灭
他的工作。
（四）由神生的就不犯罪，也不能犯罪。由犯不犯罪就知道谁是上帝或魔鬼的
儿女。v9-10
●「道」：「种子」、「精子」。即神的生命元素，指圣灵或神的话。
「种」带有生命的本质，能传递父系的特性。
四、当彼此相爱 三章11-18节
（一）当彼此相爱，这是最初的命令。不要像该隐杀弟兄。 v11-12
●「从起初」：指由信主以来。
●「命令」：原文是指「信息」。
●「该隐」：见创世记四章3-8节。
（二）世人恨基督徒，不需要以为稀奇。 v13
（三）我们因为爱弟兄就知道已经是出死入生了。 v14
◎对弟兄的爱是得救的生命表现和证据。
（四）没有爱心、恨弟兄的，是杀人的，仍然住在死亡中，没有永生在他里面
。 v14-15
●「恨」：恨、恨恶、可憎、嫌恶。原文时态显示「持续性的恨恶」。
（五）相爱的理由：主为我们舍命，所以我们知道何为爱，我们也当效法基督
为弟兄舍命。 v16
（六）财物与实际行为上的相爱实际表现，才是爱神爱人的表现。相爱不应只
停留在言语说说的层面。 v17-18
●「爱神的心」：原文可能有三种解释：神对人的爱、人对神的爱、神圣
的爱，也可能三方面可以综合，指以神一般的爱向神回
应。
五、安稳在神面前 三章19-24节
（一）我们若相爱就知道自己是属真理的，并且我们的心在上帝面前可以
安稳。 v19
（二）我们的心若责备我们，上帝比我们的心大，他知道一切，所以我们不需
要听信我们心的控告。我们的心若不责备我们，我们更可以向神坦然无
惧。 v20-21
（三）因为我们遵守上帝的命令，行上帝所喜悦的事，所以我们所求的就得着
。 v22
1.上帝的命令：信上帝儿子的名，并彼此相爱。 v23
●「信」：原文的时态显示这「信」是指人决志信主的行动。
●「相爱」：原文时态表示持续不间断的相爱。
（四）遵守上帝命令的，就住在上帝里面，上帝也住在那人里面。上帝内住的
证据是上帝所赐的「圣灵」。 v24
◎此处解决基督徒过度敏感的良心问题，我们有三个证据来告诉自己在
主里：彼此相爱的表现、对基督的信靠、圣灵。
