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米 利 暗 和 亚 伦 毁 谤 摩 西
肉体的情欲真是可怕，实是我们的仇敌，他不但在受苦时埋怨，也会因嫉妒别人的地位而毁谤他。上章会众因体贴肉体，曾两次发怨言，主要针对物质上的供应不满意，本章记另一种的埋怨，却是针对摩西领导权的问题，这事并不是小事，不是一家兄姐的纠纷，乃是宗教信仰上的两大力量。他们以摩西娶古实女子为借口，其实是争夺权柄，是大祭司和女先知来攻击神人之中保，幸有神直接于预才平息了，否则后果极为严重。
一、兄姐的毁谤 1-2
米利暗是摩西的大姐，年龄比他约大十几岁，在摩西出生时她对弟弟很有爱心也作了美事，把自己的母亲介绍给法老的女儿。她又是一位女先知，竟同亚伦一起毁谤摩西。亚伦是摩西的哥哥年龄比他大三岁，他是以色列人的大祭司，与摩西同工又是同胞手足，他与米利暗竟联手毁谤摩西，真使他难以忍受。作领袖的若发现随从行列者有不满的情绪，那虽然不好，还是情有可原，但当他亲信同工，开始进行破坏他的权力时那就很难忍受了。在这里摩西发现兄姐合谋反对他毁谤他，他选择了默默无声的忍受。
1、毁谤的借口----其妻子是外邦人 1节
摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他。这古实女子是谁？有两种解释：有人认为摩西的妻子已离世，续娶古实女子。但圣经没有记载，这里也没有说摩西又娶古实女子。只说摩西娶了古实女子，就是指他的妻子西波拉说的。她原是米甸人，按（哈3：7）古珊与米甸是相同的地方，当时律法还未颁布，摩西逃难到米甸，是与神的百姓同受苦难，娶西波拉为妻这是无可厚非的。这是他二人故意毁谤，贬抑说他娶古实女子。我们确实不知这古实女子指谁，神却知道的，神没有赞同他二人的话而且惩罚了米利暗，可见他们的言论，是不合事实的就是毁谤人。
2、毁谤的缘由---为争夺领导权力 2节
「难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？」这话耶和华听见了。本节表露了那攻击摩西的真正原因，亚伦米利暗不愿屈居第二，还想争取首位。所以说：难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？有解经认为摩西把权力分配给七十个长老，他们都受感说预言，使亚伦米利暗的权位似乎降低了，嫉妒的心催使他们去夺取领袖的地位。这真是不应该的，神是根据各人的才干和能力，分给各人的恩赐，一个不忠于自己职分的人，就证明他不配得更大的恩赐。（弗4：7，彼前4：10）你看七十长老说预言与摩西是不同的，他们就只那一次，以后就没有再说了。但神与摩西说话与他们的情况是不同的，是面对面的说话，在权柄上也有分别，这从神回答他们以及摩西的代求工作可以看出了（6，13）。
二、摩西的态度 3：13
神的仆人摩西不但忍受会众的怨言，在此他要忍受同工的毁谤，就是自家亲人的攻击，作领袖的若受世人的迫害，与无知者的攻击还容易忍受，因有亲人和同工的安慰。若自己的亲信背叛，甚至出卖了自己那就可想而知，更加难受了。
1、为人谦和容忍侮辱 3
（摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。）这节经文前后加括号，是申明话，可能出诸编者之手，说明摩西能容忍这样侮辱，是极其谦和的。也提醒读者米利暗和亚伦的指责是极不公道的。这里使我们看见摩西的心胸非常广阔，他不嫉妒别人的恩赐，（11：29）他只要神的工作完成。他容忍别人的毁谤，不为自己辩护，这里未记摩西说话，他也不像上一次立即向神申诉，所以有极其谦和的美誉。古人讲：将相肩头可走马，公侯肚里好撑船。能容小物是大物，能容小人是大人。
2、为神尽忠为姐代求 7、13
我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。于是摩西哀求耶和华说：「神啊，求你医治她！」神人摩西忍受家人的侮辱，不为自己辩护，但他并不因此蒙羞，因神主动的介入，把这事辨明分清。摩西的一生有神为他作证，在神的全家尽忠，最重要的就是他的代祷工作蒙神悦纳。他不但为会众代祷，也为目前攻击他的人代求，不计他们的恶，这真是难能可贵的好榜样。主耶稣教训我们要爱你们的仇敌，为那逼你们 的祷告（太5；44）。
三、神审断是非 4—16
神的仆人摩西受毁谤不为自己伸辩，神是信实公义的却为他辩明。摩西为何不辩解呢？仇敌出于自家，同室操戈为胜也不算武。他也深信神是无所不知的必为他辩屈。
1、神为仆人分辩 4—9
这几节经文论到耶和华听见他二人毁谤摩西的时候，立刻在云彩中降临，召摩西亚伦米利暗到会幕门口，就指责他二人说：你们毁谤我的仆人为何不怕呢？你们听着！你们中间若有先知，我要在异象或异梦中向他说话，但对我的仆人摩西不是这样，他在我全家尽忠，我要与他面对面说话，是明说的，不用谜语，你们怎么有胆量批评他，一点不惧怕呢？耶和华大发义怒而离开他二人而去。这里提醒我们闹是非的人，往往会忘记神会听到他们所说的坏话，诗人说：耶和华啊！我舌头上的话你没有一句不知道的。将来审判的时候，要凭你们的话定你有罪。在此也特别指出摩西的职份高过先知和祭司，他所得的启示是直接的，是很清楚的。神承认摩西是他的仆人，在神的全家尽忠，所以摩西所得地位和权柄是更高的。
2、神惩治米利暗 10节
云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大痲疯，有雪那样白。耶和华神斥责了米利暗亚伦之后，米利暗就长了大痲疯，毁谤与批评人的必自招恶果。这里未提亚伦受罚，可能这事米利暗是主犯。神为什么以大痲疯惩罚米利暗？这是很自然的结果，因毁谤人不只自己有罪，更严重的是他会使主的圣工受阻，破坏基督徒之间的同心和睦，使神的名受辱。本来亚伦与摩西的全家是弟兄和睦同居的好榜样（诗133：1-2）因这次毁谤破坏了，何其可惜啊！所以患大痲疯，必须隔离营外，这也是自然的结果，因为他会沾染别人，毁谤的罪就像痲疯病。
3、亚伦立刻认罪 10-12
亚伦一看米利暗长了大痲疯，就对摩西说：「我主啊，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。求你不要使她像那出母腹、肉已半烂的死胎。」亚伦承认自己的愚昧，他称摩西我主，确定他领袖的权力，也证明他有真正的悔改，从此以后再也没有反对摩西的权力，他又关心姐姐的生命，看她如已死的人一样，为之恳切的祈求，结果就蒙了应允。神是有怜悯、有恩典的，人若真心悔改必蒙赦免。神的惩治为的是叫人悔改，若有人偶然被过犯所胜，我们用温柔的心把他挽回过来。
4、摩西为姐代求 13-16
于是摩西哀求耶和华说：「神啊，求你医治她！」 耶和华对摩西说：「她父亲若吐唾沫在她脸上，她岂不蒙羞七天吗？现在要把她在营外关锁七天，然后才可以领她进来。」米利暗轻视摩西属灵的权柄，受到了严厉的惩罚，若非神忠仆为她代求，恐怕终身不得医治，从此可见毁谤神仆之罪是何等的可怕。但这时的摩西能转过来为之代求，且为她哀求耶和华说：「神啊，求你医治她」这也是神仆人宽容的表现，该有的态度。神垂听摩西的祷告，医治了米利暗，但还需按例行洁净之礼，在营外关销七天忍受像被父亲唾吐脸上的羞辱，在这七天内，百姓不能起行，领袖跌倒使会众阻止不前。从此知毁谤之罪，是极其可怕，求神禁止我们不犯任意妄为的罪。
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