第十八讲

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5:14         我们若照他的旨意求甚么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。
5:15         既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得著。

在我们生命中,我们常常所看的不是永远的,我们看的是今天的事情。所以约翰告诉我们,我们信的神是又真又活的神,他不仅是保证我们有永生。而且我们若照他的旨意求甚么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。原文是我告诉你们一件非常有把握的事,坦然无惧的事情,毫无惧怕的,很放心的事,坦然无惧原来的意思是“自由的讲话”,我们在他里面,我们在耶稣基督里有坦然无惧的心。这个坦然无惧的心是什么呢?我们无论向他求什么,如果在他的旨意里,他就听我们。约翰一书中,坦然无惧用了四次。第一次是2章28节,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧; 第二次在3章21节中,我们的心若不责备我们,就可以向 神坦然无惧了。第三次是在4章17节,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。这四次有他的讲究,第一次是在神的面前的坦然无惧(before),第二次是对着神坦然无惧,第三次是对着审判坦然无惧,这里是在他里面坦然无惧。层次一个比一个高,在他里面有这样的把握和确信。确信什么?我们在他里面,无论求什么,这里是无论。耶稣也讲过这样的话,约翰福音十四章13节,15章7节,16章16节,23节,都有这样的记录,都是无论求什么,只要是奉着耶稣的名求,都必成全。

现在为什么我们祷告神不听呢?问题出在哪里?圣经是应许了,但是你信不信?我们这些有永生的人活在地上最大的本钱是祷告。今天我们对祷告不认识。什么是祷告?我们以为祷告就是神有很多福气不舍得给,我们就拼命求。没有一个人的耐性大过神,你不可能让神做他不愿意做的事。祷告绝对不是我们胜过了神的旨意,祷告不是让我们的旨意在天上可以打通,祷告是让神的旨意在地上可以行出来。主的旨意要成全。慕勒说过,祷告不是胜过神的不甘愿,祷告是紧紧地抓住神向人赐恩的心。神知不知道我们要什么?他知道。很多人以为这样就不求了。祷告是神所命定基督徒接受神祝福的方法。神已经具备了很多福气要给你,但是你要通过这个方法来拿。神命定我们要祷告,藉着这个方法来得到他的祝福。得不着是因为不求。不求就没有。

现在求了,但还是没有应允。这里说你们无论求什么,要照着他的旨意。耶稣在约翰福音里讲,要奉主耶稣基督的名求,这里说要按着父的旨意求。不管是奉主耶稣基督的名求,还是按着父的旨意求,这两件事都是一件事。什么叫奉主耶稣基督的求,就是我所求的一切都是为了荣耀主的名,要让主的名得荣耀。什么叫按着父的旨意求,神只有一个旨意,在永远里只有一个旨意,就是要荣耀他的儿子。今天我们的难处在于我们不肯让我们的旨意和神的旨意相同,我们要自己的东西。神的旨意如果成全在你身上,神给你的祝福是最好的。神的旨意是在你身上发生的最好的事情。今天我们要的是我所喜欢的,不是最好的。如果你喜欢的和神喜欢的不一样的时候,就会很痛苦,因为求不到。

有人说我求了上好的,为什么得不到呢?圣经中告诉我们,如果我们的祷告神不听,有7方面的理由。第一方面,我们心里如果注重罪孽,神一定不听我们的祷告。诗篇66章18节,我若心里注重罪孽,主必不听。约翰一书3章21节,以赛亚书1章15节,这些地方都告诉我们,如果我们里面罪没有搞清楚,神不听我们的祷告,因为我们还没有离弃罪恶。第二方面,关于赦免方面的问题,一个是能否赦免人,另一个我们得罪了人,我们不求人的赦免。马可福音11章25-26节以及马太福音5章23-25节。如果我们心中对着人给我们的伤害,我们不肯赦免,包括我们的父母,神不听你的祷告。还有就是你明明得罪人,你却不去道歉。这样神不听。第三方面,圣经特别提出,在彼得前书三章,夫妻两个吵架,神不听祷告的。夫妻不和好,神不听。祷告不蒙垂听还有一个理由,雅各书中,你们得不到是因为不求,求了得不着是因为妄求。我们常常求来的东西是为了满足自己。满足自己的需要还不算妄求,很多的时候是满足我们的虚荣。如果我们关心我们的面子多过关心神的面子,祷告神不听的。我们要省察自己的心。当然,没有信心的祷告也没有用。一个人的祷告如何显出没有信心,不持久。很多时候我们跟神讲几次,神不听,就不讲了。有信心的,一直祷告下去不放弃。很多人的见证祷告了十年,神才做事。祷告不是改变神,祷告是为了改变我们。今天为什么等了三十年,因为我们真难改。让我们记得,一个人越柔顺的在神面前,让圣灵来雕凿我们,让圣灵来破碎我们,一个人就早早地被磨成神儿子的形象。你越早磨成神儿子的形象,你心中所求的,神就巴不得快快地给你。我们照着他的旨意求,他就听我们。“听我们”很有讲究,我们无论跟神讲什么,他都听,他爱我们。什么时候,什么事都听。约翰福音9章31节,11章41-42节。听我们祷告和答应我们的祷告在圣经中是同一个字。神答应我们的祷告。答应有三种方式,yes, no, wait。我们最不能忍耐的就是忍耐,忍耐是基督徒所有品格中最重要的品格。一个没有忍耐的人在天堂里是会发疯的,因为天堂是for ever。

我们的祷告神一定听,一定答应。虽然他答应的不一定是我们想要的,但是我们知道他答应的都是最好的,我们应该欢喜领受。所以这里约翰讲,既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得著。今天如果我们是按着神旨意求的,每一个祷告神都成全。这个祷告不是说他看见了知道你得着了,而是你是在祷告中就知道的。希伯来书11章告诉我们,信是所望之事的实底,未见之事的确据。我们祷告,在神的心意中求。我们求,我们就知道神是信实的。神今天应许我们,在创世之前,就在他儿子耶稣基督里面选召了我们,既然选了我们,就要称我们为义,既然称我们为义,就要我们得胜,得荣耀。我们今天的祷告,相不相信一件事,只要按着神的旨意求,为了他的荣耀,每一件事都必成全。有些事情是今天得着,有些事情需要等一等,还有些事情是见主的时候得着。不要忘了,你们得不到是因为不求。假如你们今天不愿意祷告,不愿意把生活中的每一件事带到主的面前,等到进了天国,贫贫穷穷的不要管别人。