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4:9 神差他獨生子到世間來，4:11 親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。
使我們借著他得生，
神愛我們的心，在此就顯明了。
4:10 不是我們愛神，乃是神愛我們，
差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
4:12 從來沒有人見過神。
我們若彼此相愛，神就住在我們裏面，
愛他的心在我們裏面得以完全了。
約翰一書 4:7-8 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，并且認識神。沒有愛心的，就不認識神。因為神就是愛。
看來約翰重復這一點以表示強調。除了信仰的最基本真理之外，教義的正確不是衡量一個人是不是由神生的主要標准。衡量一個人是不是由神生的主要標准是看他是不是愛基督徒弟兄。你可以看到很多所謂的基督徒，他們熱心地為他們的某個教派的教義辯護，并將其作為得救的標准。然而在這樣做的同時，他們急切地表現出對他們教派之外的基督徒非法的仇恨。以至他們這樣做到了某種程度，我們可以肯定地說，這種所謂的基督徒其實還沒有由神生。
約翰一書 4:9-10 神差他獨生子到世間來，使我們借著他得生，神愛我們的心，在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
經上還說：“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”【羅馬書 5:8】我想，他這提到這一點的原因是，如果他命令我們彼此相愛的話，那麼我們必須懂得“愛”是什麼。世人所謂的“愛”通常與約翰在這裏說的“愛”不是一回事。甚至很多辭典上根本沒列出愛在聖經裏的定義。而只是把愛與某種感情或性欲聯系起來。但就像我們在前面說到的那樣，聖經裏所說的愛不只是某種喜好的“感情”，而是愿意主動地去滿足他人的真正所需。所以，聖經裏所說的愛可以由你在多大程度上去滿足那些你所“愛”的人的真正所需來衡量。十字架則是這樣的一個榜樣。
注意到十字架不是只愛那些愛你的人。“你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。”【路加福音 6:32】十字架也不是只愛那些值得你愛的人。十字架是要愛罪人。如果你就覺得你的基督徒弟兄不夠好，不值得你愛，那麼，你就沒有模仿十字架的榜樣。
約翰一書 4:11-12 親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神。我們若彼此相愛，神就住在我們裏面，愛他的心在我們裏面得以完全了。
“這樣”譯自希臘文“ουτω”，意思是“按這個樣子”。它指的不是神愛我們的程度，而是神的愛的方式。同樣這個詞還用于約翰福音：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”【約翰福音 3:16】其意思不是說：“神是如此地愛世人，以至于……”，而是說：“神是用這種方式愛世人的，……”
所以，這裏的意思不是神是多麼地愛我們，因而我們也應該多麼地彼此相愛。而是說，神是按這種方式愛我們的，我們也當按這種方式彼此相愛。
“從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。”【約翰福音 1:18】特別地，我們通過神的兒子和他在十字架上所做的知道神的愛。
如果我們也像這樣去愛它人，那麼神對我們的愛就在我們的生命中達到了其目的。
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