4.1强调保禄所描述的宗徒画像的某些特色是值得的；
－我们不灰心；
－我们不用欺骗的手段，不假造天主的讯息；
－我们不过是你们的仆人；
－让人们在我们中间发现闪耀在基督脸上的天主光荣；
－我们分担着耶稣的死亡，为使他的生命展示在我们中间；
－我们相信，所以我们说话。
4.7但是我们用瓦器盛此珍宝：天主通常用残缺的工具来实现他的计划。作家格伦.葛林以他《权力荣耀》这本书而出名，在书中我们看到一位神父虽然个人有许多缺点，但仍成就了英雄事业。
4.11时常交付自己的生命：宗徒的死是必须的，如此他的事业才能留存。当教会中的某一分支成功地完成了一件好事，总会遭受迫害；或者即使领导得不公正，甚至做错了，我们还是不得不服从他们的权威。没有一件事能不先经过死亡而得成功的。如果不是先有死亡，怎么会有复活？
4.16保禄再次肯定了他的信仰，在某些时候他吐露了内心的感觉－－如同遭遇数以千计的危险和障碍。我们外表渐渐衰老，保禄以这两句话，再次提起他在罗8:10-11中已经说过的问题。他在罗马书中将“肉”与“灵”相对，同样的，在这里以外表和内在相对：天上的“外袍”要罩在我们现世的肉身上。但在这里他透露了自己的奇妙经历：他发现在自己的精神上，天主的临在愈来愈活跃，在肉体上，则感到太力不从心了。
由于机体损耗过重，保禄能否支撑到看见他先前所希望的基督的回返（得前4:15）？他是多么渴望他光荣的肉体可以盖住他世上的帐篷（5:2;见格前15:52）！但是他现在有了怀疑；他必须经历死亡的可能性，一天比一天明显，然而他对死亡却存有恐惧，因为他必须经历和那些脱掉肉身这层“衣物”，等待复活的人同样的命运。
但是他对于死亡时会遇见基督倒是没有怀疑：请比较5:8；斐1:23；14:13，就像有些人所说的，在我们复活前，我们并不是不存在。
