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使命及圣灵的应许（一1～11）
·路加以“一切所行所教训”一词来归纳主耶稣在世的使命及工作（1～2）。福音是耶稣所行及所教训的。耶稣爱心的见证并祂所宣讲的，便成了今天我们所传的福音。在传的时候，我们是否亦能效法耶稣的榜样来身传口传呢？
·耶稣在四十天内所作的事（3～5）：
? 向门徒显现：主的显现印证了主的复活，加强了门徒的信心。
? 向门徒讲说神国的事：门徒虽已受教多年，但仍需明白神国的实现是要透过主的受死、复活，藉此叫世人与神和好，至终令整个宇宙得赎。
? 与门徒聚集：有译本说“与耶稣同吃”。耶稣与门徒保持良好及生活化的关系，使门徒有信心、有动力地生活及事奉。
? 嘱咐门徒等候圣灵及接受差遣：我们在研读神的说话、明白祂的心意时，是否愿意等候圣灵的充满及接受主的差遣，在不同的岗位上见证主？
·圣灵降临一方面是神的恩典及应许，但另一方面我们却有当尽的责任，就是努力作见证，并且逐渐扩展（6～11）。我们先要保持与神有良好的沟通，在祷告中得力，然后向自己的家人及亲属，继而是同学同事，再而是邻舍，然后是本地以外的人群传福音。神将使命交托我们，放心让我们去完成，皆因神有美好的应许及计划，我们因此要努力响应，不要辜负神的信任。
祈祷 神啊，叫我明白福音的内容，并领受传福音的呼召而来的动力，使我能全心回应祢。
祷告与引导（一12～26）
·门徒的祷告（12～14）：
? 当时一同祷告的人包括了十一个使徒、几个妇人及耶稣的母亲马利亚，这是群体的祷告。开始时是一小撮有负担的人，稍后便影响到其它的人（15）。我们除了有个别的祷告生活外，还要有群体的祷告生活；故此，我们应当参加团契或教会的祈祷会。
? 他们开始祷告，这主要是响应耶稣在一4～5的嘱咐，所以在耶稣升天后，他们便随即返回耶路撒冷，留下、祷告，等候圣灵降临。虽然现今圣灵已经降临，但我们仍得祷告，因我们仍然要学习顺服、明白主的心意，容让圣灵自由在我们身上工作。
? 他们“都同心合意地恒切祷告”；同心合意是指同一的目标，恒切是指无间断的，这正是今天我们处身于个人主义浓厚、生活节奏紧迫的社会中要努力学习的操练。
·彼得的讲话（15～26）：彼得把从主耶稣身上所学习的，开始运用出来。他学晓了从圣经的教导来解释发生在他们身上的事情，特别是犹大的事。作为主的见证人，他必须有亲身对主的经历，然后才能有效地见证。我们今天的见证又何尝不是需要亲身经历主的恩典？没有经历主恩，便没有动力去作见证。结果，经过祷告后，彼得摇签选出马提亚来，或许他们仍处于新旧约交替时期，故仍采用旧约常用的求问方法。今天我们既有神的说话，又有圣灵的引导，便足以帮助我们明白神的心意，作一个合神心意的决定，而不必再倚靠摇签了。
祈祷 求主教导我怎样祷告，以致可以明白祢的心意及引导，并且能作有果效的见证。──《新旧约辅读》
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