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4:1-11 耶稣受试探
1 「魔鬼」：又称「恶者」，指灵界恶魔的首领。他被称为「那
试探人的」（3）， 因为自人类始祖以来，他便不断引诱人犯
罪背叛神（见创3:1-5; 约一3:7-8; 启20:2）。目前他控制著这罪
恶的世代（见9; 路4:6）故亦称世界之王（见约12:31, 串35）。
又因他敌挡神与神的百姓 ， 所以被称为「撒但」（10, 即敌挡
者, 见伯2:1-6; 亚3:1）
3、6 「你若是」：原文有「你既是」的含义。
5 「圣城」：即耶路撒冷，见串7及路4:9。
6 撒但的话，见路4:10-11注。
3-10 魔鬼引诱耶稣不理神的旨意，单运用自己「神子」的身分（见
3:17注）， 或借助魔鬼的能力，去满足自己的肚腹 （3）、 超
越感（6），与权力欲（9）。另外，魔鬼的试探也可能关乎耶
稣的使命，怂恿 先顾及百姓的肉身需要，继而施行奇迹招徕
徒众，最终运用手段称王称霸。
有关耶稣的答覆及得胜，见路4:4-13注。
11 天使的伺候，大概指供给食物（参王上19:5）与力量。
（路22:43）
4:12-17在迦百农开始传道
12 施洗约翰下监的原由，见串13。
13 「迦百农」：位於加利利海西北岸，当时是蓬勃的市镇及交通
要塞。
「西布伦」、「拿弗他利」：以色列二支派的名字。
（见创49:13, 21）
「边界上」：应译作「境内」。
14-16 引自赛9:1-2。
15 「沿海的路」，大概指从大马色（今称大马士革）经加利利海
到地中海的路。
「外邦 ...... 地」：加利利历来常受外邦人的入侵与同化。
16 以往多受痛苦的地区 （见王下15:29）， 如今却是弥赛亚开始
传道之处。
17 「天国」：即神的国（见可1:15注）。马太依照犹太人避讳的
习惯以「天」代替「神」。
4:18-22 呼召四门徒（见可1:17注）
18 彼得一名的来源与意思，见太16:18注; 约1:42。
19 「得人如得鱼」：就是将人带进神的国度（参太13:47-50）。
4:23-25 周游加利利
23 「会堂」：见可1:21注。
「福音」：见可1:1, 14-15注。耶稣的治病与赶鬼，表示弥赛亚
的纪元已开始（太11:2-5; 路4:18-21）。
24 「叙利亚」：罗马帝国省分，权力范围可包括巴勒斯坦在内。
25 「低加波利」：意思是「十城」，位於加利利海与约但河之东
北部。
「约但河外」：通常指约但河东面。
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