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一、建筑祭坛（三1～6）
1、是第一件紧要的事（可十二29；诗廿七4）。
⑴同心（三1）。
⑵热心（三1）
2、是第一件易作的事。
3、也是第一件难能的事。
因在邻国反对者之中
4、是第一件福乐之事（约壹一3、4）。
二、重立殿基（拉三7～13）
1、立基之时（三7、8）——回国半年后。
⑴筹备迅速（三7）。
⑵最好之时——二月（冬去春来）。
⑶适遇逾越节——（正月十四日至二十一日）。
2、立基之人（三8、9）。
3、立基之礼（三10、11）。
4、立基之观感（三11～13）。
⑴会众欢呼。
⑵老者哭号。
三、建殿之阻难（四1～24）
重建圣殿比所罗门时阻难更大，今日复兴真教会之阻难亦大。
1、敌阻的原因（四1～3）。
⑴因是神的选民（四1；约十五19）。
⑵因是被掳者归回的——可轻视。
⑶因敌人是这地的人（四2）。
⑷说与你们一样（混乱）。
2、敌阻的方法。
⑴要求合作——妥协（四1、2）。
⑵搅扰——使会众的手发软（四4）。
⑶控告（四6～22）。
⑷制止（四23～24）。
3、敌阻之结局（四24）。
停到大利乌第二年（停了十五年之久）。
此期间百姓只为自己建房屋而被责（该一4）。
四、圣工之停顿与进行（五1～17）
1、先知之劝告（哈该与撒迦利亚）（五1；该一1～11）。
⑴奉神的名——不是出于己意。
⑵为神的殿——神殿非建不可。
⑶对神的民——当然要听神的话。
⑷作神的工——因是圣殿。
2、领袖之兴起（五2）
⑴不怕拦阻（五4）。
⑵神之眷顾（五5）。
A、眷爱的眼。B、保护的眼。C、鉴察的眼。D、提醒的眼（路廿二61、62；徒三4）。E、安慰的眼（亚三9）。
五、敌人藉着王权，但神旨不能废（五6～18）
1、长老答词，建殿理由充足（五11～17）。
2、总督奏告建殿经过宜查明。
⑴只述事实未加反对——真是神的开导。
⑵只求查明指示办法——与四12～16大不同。
◎可知初回时，是以为有古列的示谕，有恃无恐出言过激；第二次因经过十五年的锻炼，所以回答柔和（箴十五1）。
六、圣殿告成
所罗门第一次建殿仅七年而完全；第二次重建，前后历经三个七年方成功，可知重建之困难！
1、以控告成为代求。
⑴古列之论旨犹存（六1～5）。
因古列王乃神仆（赛四十五1、2）。
⑵大利乌之谕旨更严（六11、12）。
2、藉敌人为助手（六8～11；来十三6）。
3、化失败为成功。
⑴有形之殿虽停，无形之殿却更有进步（六13～15）。
⑵大利乌王第六年，圣殿完全（六15）。
4、行献祭之礼（六16～18）。
⑴奉献之牛羊，在表面上不及所罗门王之时（王上八63；路廿一3）。
⑵献赎罪祭（六17；路十七10）归荣于神。
⑶守逾越节（六19～22）。自约西亚王以来未守。
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