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聽禱告的神
歷代志下6:12-42
這幾天聽到一位幫別人帶小孩的褓母分享經驗，這一位姊妹曾經帶一個被認為很難帶的小孩，大人以為這孩子脾氣很壞很難管教。那一位當褓母的姊妹開始照顧他時發現，這個孩子發脾氣的主要原因是，大人常常忽略他發出來的問題，他就以情緒來表達抗議，那一位帶他的姊妹開始注意這問題，每當這孩子有問題或需要表達出來時，就回答他或幫他解決，一段時間以後，這個被認為不好帶的孩子開始改變過來。
最近我發現林懇越來越有主見，他常常把一隻手伸出來指向某一個地方，我們知道有的時候他想吃某個東西，有的時候他想玩，但有些時候我們不清楚他要什麼，沒辦法對他做出回應的時候，他就會開始發脾氣。人從小就有被了解和被引導的需要，這種需要卻不一定能從人得到滿足，因為人的能力有限，人的智慧也有限，只有在神面前，我們才能夠完全得到了解和引導。所以神給我們一個特權，這個特權叫做禱告，當我們需要被了解和引導的時候，可以透過禱告我們的需要告訴神，祂會按照對我們最好的方式應允我們。
我們今天所看的聖經，是所羅門王造好聖殿以後的禱告。這一個禱告詞裡面，所羅門王只向上帝求一件事，求上帝聽人在這一個殿裡面的禱告。聖殿對以色列人來說，是信仰上最重要的象徵，在歷史中，以色列人為了聖殿的傳統，願意犧牲生命去維護，最後卻都失敗，包括所羅門所建的聖殿在內，聖殿有三次被毀，一直到今天，再一次重建聖殿是以色列人的心願。耶穌被釘十字架以前進到聖殿裡面，看見裡面有許多做買賣的人，就把他們的攤位推倒，把他們趕出聖殿，耶穌引用以賽亞書56章的經文說：『我的殿必稱為萬國禱告的殿。』耶穌對聖殿應當用來做什麼所做的宣告，和所羅門王獻殿時的禱告內容是一樣的。聖殿存在最大的目的就是讓人來向神禱告，禱告是基督徒的特權。雖然今天在耶路撒冷的聖殿沒有了，但保羅在哥林多前書三章十六節說：『豈不知你們是神的殿、神的靈住在你們裏頭麼。』我們每一個基督徒都是神的殿，我們不需要在某個有形的建築物中才能向神禱告，我們只要有需要的時候，隨時都可以向神禱告。
我們在哪些情況裡面可以向神禱告呢？在所羅門的禱告中，從二十二到三十九節讓我們看見，在七個情況裡面，我們應該向神禱告。
第一個情況在二十二及二十三節，人與人之間有糾紛和過節的時候，要向神禱告，求神公義的判斷。
每當有糾紛發生的時候，人的反應就是為自己辯護，把自己的責任撇清，很多事情雙方面爭論對質，常常不能把問題解決。最近我幫段媽媽向市政府要求國家賠償時，就看見人推卸責任的直接反應，我在五月十日用電子郵件把公文寄給台北市政府，過兩天也就是十二日，段媽媽摔傷的地方就有人來整理好了，在二十日的時候我收到應該負責的那個單位回信說，他們十四日收到公文後派人去查看，段媽媽摔傷的地方，並沒有水溝蓋被移走和雜草叢生的情況。後來我回信給他們，問他們為什麼在收到公文前會派人來整理？我告訴他們，我們已經有拍照存證了，同時也考慮找律師來處理。第二天那個單位終於有人打電話給段媽媽進行溝通，我這邊也收到回信，說這個案子開始按照國家賠償的程序處理了。這種有證據和醫院紀錄的案子，有關單位的負責人都會想盡辦法推卸責任，其他類似的問題，想在人的判斷中得到公平的答案，總是很困難的。
有一句話說：「不要讓自己的權利睡著。」我們不要忘記基督徒除了在法律上的權利之外，我們更大的一個權利就是禱告，求神照公義行判斷。
第二個我們要禱告的情況是，二十四及二十五節所說的，失敗的時候要向神禱告。所羅門王禱告說：『你的民以色列若得罪你、敗在仇敵面前、又回心轉意承認你的名、在這殿裏向你祈求禱告?求你從天上垂聽、赦免你民以色列的罪、使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。』我們的失敗可能是因為同時有許多因素造成的，但在屬靈的層面上，我們要有這要的警覺，要問自己是不是太過於自我了，以至於沒有按照神的心意去做。失敗的時候，要求神指教我們轉變的方向。
接下來在26-27節所羅門禱告說：『你的民因得罪你、你懲罰他們、使天閉塞不下雨、他們若向此處禱告、承認你的名、離開他們的罪?求你在天上垂聽、赦免你僕人和你民以色列的罪、將當行的善道、指教他們、且降雨在你的地、就是你賜給你民為業之地。』
這個禱告很適合台灣現在的情況，我們需要更多的雨水。自從台灣開始缺水以來，很多人在探討為什麼缺水的原因，氣象局說：「因為下雨下得太少了」；有人說：「因為水庫放水發電」；也有人說：「沒有全面休耕」；或者說：「政府無能」。人遇到問題的時候，總是怪東怪西的，非要找出一個對象來修理不可，很少想到自己在這些問題中的責任。所羅門這一個禱告有三個步驟，第一個是認罪悔改；第二個是求神把當行的善道指教我們；第三才是求神降雨。
我們這一區已經有三次停水了，說實在的並沒有影響生活太大，我家每一次停水大概到中午時，水塔的水用光了才真正的沒水用，在沒有水用的時候，只能用事先留下來的水去處理家事，那時候才發現以前有多浪費水，原來同樣一件家事是可以用很少的水做好的。有的時候我們面對生活上的不方便時，抱怨並不能改變什麼，但在不方便中反省和學習面對問題，是更有價值的事。
在今天的聖經中，從二十八到三十一節，所羅門告訴我們，遇見於法預料的災禍，讓我們覺得非常痛苦時，我們要禱告。所羅門對神禱告說：『求你從天上你的居所垂聽赦免、你是知道人心的、要照各人所行的待他們?使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你、遵行你的道。』神原本要人一生一世敬畏祂，遵行神的道。遵行神的道是平常就要有的態度，但人常常在經歷痛苦時才會尋求神的道。
最近在網路上我看到一個基督徒留言，意思是，現在台灣缺水，基督徒應該舉辦公開的求雨禱告會，而且要讓媒體報導出來，神垂聽基督徒的禱告以後降下大雨來，就會有很多人因此信主。我覺得這樣的禱告會不會讓很多人信主的，不久之前，好像幾乎所有的立法委員集合在一起求雨，我看電視有一個女的立委，分別用歌仔戲的調和黃梅調唱求雨的禱告詞，她唱著說，請各路神明幫助台灣趕快下大雨。台北市長也曾經說過，只要能下雨的話，任何的宗教求雨儀式，他都願意參加。另外還有不知道多少的廟宇，已經辦了祈雨法會。我想基督徒不需要在媒體上湊熱鬧了。就算這種禱告會舉辦了，真的下起大雨來，有很多廟宇會說是他們的功勞，下次立法委員選舉時，有人會提醒大家他們為下雨唱過歌仔戲和黃梅調。今年年底台北市長選舉時，也有文章可以做。
第五個應該向神禱告的情況在32-33節，人要尋求認識神的時候，可以向神禱告，求神幫助認識祂。在使徒行傳第十章記載了一個例子，有一個叫做哥尼流的外邦人，是一個虔誠人，聖經說他和全家都是敬畏上帝的，而且常常行善，也向上帝禱告，但他並不知道福音。於是上帝指示哥尼流去找彼得，同時也感動彼得預備把耶穌基督的福音告訴他。當彼得到哥尼流的家裡時，哥尼流已經把家人和親朋好友聚集在他那裡，彼得把耶穌基督的福音講了一遍，當場那些人就信主受洗了。
禱告不單單是基督徒的專利，禱告也是尋求認識耶穌基督的人的專利，有許多還不是基督徒的人，他們有一個尋求真理的心，當他們向神禱告的時候，神也會預備適合的人把福音傳給他們。我們每一位已經是基督徒的弟兄姊妹，應當有一個願意幫助人認識耶穌的心，在出乎我們意料的時候，或許神要我們把福音傳給某些人。
第六個應該禱告的時候是，奉差遣去爭戰時。34-35節所羅門禱告說：『你的民若奉你的差遣、無論往何處去、與仇敵爭戰、向你所選擇的城、與我為你名所建造的殿禱告?求你從天上垂聽他們的禱告祈求、使他們得勝。』
對以色列人來說，他們住在神的應許之地，他們的最大的責任就是經營好那塊土地，遭遇敵人侵犯時，他們出去打仗，他們認為是奉差遣出去爭戰的，這是他們的服事。對我們來說，我們的服事不是去跟非基督徒打仗，基督徒的使命是傳福音，在屬靈的意義上這也是一場戰爭，我們要為神得回那些被世界迷惑被撒旦控制的人，基督徒所有的服事目的就是這個。當我們要參與服事時應該先禱告，求神幫助我們在帶領人歸主的這一件事情上得勝，我們的服事不單單把一件工作做好，更重要的事要藉著這些事工，幫助人接受福音。
最後一個所羅門禱告的情況是36-39節，當我們犯罪離開神，受苦而後悔了，就應該禱告，因為神願意赦免人的過犯。在今天聖經36節裡面有一個用括號放上去的一句話：（世上沒有不犯罪的人）。保羅在羅馬書三章十節說：『沒有一個義人，連一個也沒有。』我們沒有一個人可以說自己是不會犯罪的，也沒有一個人能說沒犯過罪。一般人的觀念都以為，違背了律法上有規定的行為才叫做犯罪，犯了法被抓到定罪了才叫做罪犯，但在聖經中對罪的定義是，故意的去破壞關係就是犯罪；該做的沒做，不該做的卻去做了，也是犯罪。我們每一天在有意無意間都有可能做了不討神喜悅的事。我們每一天的禱告應該有認罪的禱告，求神赦免我們，改變我們。
大概一個多月以前，有一天很晚了，美環在我們家的巷子裡遇到一位賣養樂多的老太太，那時候剛好我家沒有牛奶，她就跟那個老太太買了一些牛奶和養樂多。從那一次以後，禮拜五晚上都有人按我們家的門鈴，而且是在十一點以後，是那一位賣養樂多的老太太，第一次我下去很客氣的跟她說，我們家還有牛奶，不需要買。過一個禮拜後，她又來了，那一天我已經睡覺了，我家的門鈴在晚上十一點以後響起來，通常都是有什麼事情發生，我很緊張的穿好衣服下去，發現是那位老太太又來問要不要買牛奶，我態度很不好的跟她說，這麼晚了，怎麼還按人家門鈴。這老太太笑著說：「明天是週末，大家都睡得晚啦，買點牛奶吧。」我不理她把門關了就上樓。前天她又是晚上十一點多來按門鈴，我沒有下樓，只站在樓梯口問是誰，那老太太回答說：「養樂多」，我直接把門關上不理她了。那一天晚上我很晚睡覺，我心裡開始想一個問題，為什麼那個老太太要賣養樂多，賣到那麼晚？是不是她的家庭有什麼困難，需要她這麼努力的工作？我越想越覺得難過，自己不應該用那麼差的態度對待她，應該用更多的憐憫對她。
我們的神是聽禱告的神，但祂不是我們的僕人，在聽我們對祂指示什麼。我們應當存著謙卑的心到神面前禱告，求神幫助我們一生一是敬畏祂，遵行祂的道。
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