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大衛的勇士
歷代志上11:10-25、12:38-40
歷代志上十一章和十二章有一份名單，跟歷代志前面九章的名單很不一樣，前面九章的名單是宗族的家譜，十一、十二章所列出來的是大衛統一國家時軍隊的名單及人數。這份名單分成兩類的人，第一類是跟大衛一起打過仗的人，另一類是歸附過來立大衛做王的人。根據聖經所記載的數字，大衛統一國家時的軍隊大約有三十四萬人，這一隻軍隊也成為幫助大衛，把以色列建立成當時中東地區最強大國家的力量。
在以色列人的心目中，從大衛開始他們才算是完整的國家，以色列的國家歷史是從大衛開始的。兩個禮拜前我提過，歷代志是文士以斯拉在被擄歸回時期所編寫的，雖然歷代志的內容在性質上是屬於歷史書，但這本書的寫作目的不只是教導年輕的以色列人認識他們自己的歷史，他最重要的目的是要讓他們看見神在歷史中的作為，叫他們從這些歷史中學習對神的信心。當我們根據這個目的來看歷代志上十一、二章的這份名單時，要看的也是和信心有關的主題。在這一份名單中，特別提到幾個跟隨大衛的勇士，這些勇士都是在掃羅追殺大衛的期間，陸續加入跟隨大衛的人。歷代志上十一章舉出幾個人做例子，讓我們知道大衛的軍隊中有什麼樣的人，大衛才能把神應許的國家建立起來。
一、別人都離開時，仍舊留下來的人
十二到十四節說：『亞合人、朵多的兒子以利亞撒、他是三個勇士裏的一個。他從前與大衛在巴斯達閔、非利士人聚集要打仗?那裏有一塊長滿大麥的田?眾民就在非利士人面前逃跑。這勇士便站在那田間、擊殺非利士人、救護了那田?耶和華使以色列人大獲全勝。』
這一件事發生的確實時間聖經沒有交代，地點也很難確定，因為巴斯達閔在聖經地圖中找不到，整本聖經也只出現這一次，不過按照這幾節的內容來看，這一件事發生在以色列人還時常被非利士人欺侮的時期，很可能是大衛躲避掃羅追殺而到處流亡的時期。這一位和大衛在一起的勇士叫以利亞撒，聖經說：『他是三個勇士裡的一個。』在歷代志上十一章11-25節這一段聖經裡面，「三個勇士」這一個稱呼不斷的出現，聖經並沒有非常清楚的說三個勇士是哪三個，而且從二十一節的內容看起來，似乎有不只一組的「三個勇士」。所以以利亞撒是一個代表性的人物，他代表「當困難來臨眾人都逃跑離開時，仍舊留下來的人。」
前天美環去菜市場回來後跟我講一件事，她說去菜市場時發現買菜的人變少了，她要買一些骨頭回來熬湯，但很多賣肉的攤子東西都沒了，她就問一個賣豬肉的，為什麼東西那麼少。那個賣豬肉的跟她說：「因為股票漲價了，大家忙著去股票市場，而不上菜市場了。」人的本性在利害關係中最容易顯出來。當某個地方有困難發生的時候，大家總是避之為恐不及，人總是喜歡往有好處拿有利益的地方去，哪裡會喜歡去承擔困難。
大衛的國是一個一點一滴打造起來的國，當他在建立他的國度的時候，像以利亞撒這種「當困難來臨眾人都逃跑離開，仍舊留下來的人」是非常重要的。教會也一樣需要這種人，才能夠建立起來。在最近的這一兩年當中，我有機會參與宣道會的事工，雖然看見許多問題，但也看到許多「沒有逃跑離開，仍舊留下來的人」。有些教會的傳道人因為某些因素離開了，造成教會長時間沒有傳道人牧養，我看見在那些教會中有弟兄姊妹默默的承擔教會裡面大大小小的工作，等到新的牧者來了，就默默的退到幫助者的角色；有些教會因為傳道人的個性或品德問題，有很多會友失望受傷離開了，但在那種牧者和會友緊張的關係中，還是有一些人選擇留下來，一方面補教會的缺口，一方面尋找機會幫助牧者。在我們教會裡面，過去八、九年來，有一些人因為建堂的負債選擇離開，但有更多的人留下來一起建立這個教會，承擔經濟的壓力。處在困難當中，許多人選擇離開得時候，願意繼續留下來的人，這種人的服事是蒙神喜悅的。
二、極度忠心的人
大衛的軍隊裡面還有第二種人，十五到十九節說：『三十個勇士中的三個人下到磐石那裏、進了亞杜蘭洞見大衛?非利士的軍隊在利乏音谷安營。那時大衛在山寨、非利士人的防營在伯利恆。大衛渴想、說、甚願有人將伯利恆城門旁、井裏的水、打來給我喝。這三個勇士就闖過非利士人的營盤、從伯利恆城門旁的井裏打水、拿來奉給大衛?他卻不肯喝、將水奠在耶和華面前、說、我的神阿、這三個人冒死去打水?這水好像他們的血一般、我斷不敢喝。如此、大衛不肯喝。這是三個勇士所作的事。』
這三個冒生命危險，為大衛取水的勇士，聖經沒有寫出他們的名字來，按照聖經裡面的資料可以確定這三個人是大衛非常親近的人，當大衛到亞杜蘭洞躲避掃羅時，這三個人就已經跟隨大衛了。大衛跟非利士人在利乏音谷對恃，比較可能的時間是大衛統一以色列人之後不久，照這樣推斷，那三個勇士跟隨大衛至少有七、八年以上的時間了，他們願意為了滿足大衛的願望，冒生命危險通過敵人的陣地取水，可見他們對大衛的忠誠，已經到極限的程度了。
忠心最極限的程度就是願意冒生命的危險，去滿足主人的心意。基督徒忠心的對象是耶穌基督，在教會歷史中有許許多多至死忠心的基督徒，為了持守信仰的緣故失去了他們的生命，這些生命是建立教會的根基。一九九六年我和美環從浸信會神學院畢業的時候，我們班的同學去韓國參觀，有一天我們去一個非常復興的教會參觀，我們問那個教會的牧師，教會復興的秘訣是什麼，那個牧師說：「是殉道者的血。」在韓國的基督徒比例差不多是每三個或四個人裡面，就有一個人是基督徒。這麼高的基督徒比例，絕對不是因為某幾個教會的復興能做到的，那個牧師說殉道者的血是韓國教會復興的秘訣，意思是，韓國的教會曾經有許多人為了信仰的緣故失去生命，這種奉獻成為後來韓國教會復興的最主要因素。
這些年來，台灣的教會有一股對復興非常強烈的期待，有許多人去韓國學習禱告，有許多人去新加坡學習做小組，但是在一九九五年中共對台灣試射飛彈的期間，有許多基督徒到國外避難去了。教會的復興不是靠著某些方法或口號，教會的復興需要極度忠心的人，為了滿足主的心意，願意付出生命的代價。當一個人連生命都願意付出的時候，還有什麼是不能付出的？
三、能勝過最困難挑戰的人
大衛軍隊中第三種能夠幫助他立國的人是，能夠勝過最困難挑戰的人。二十二節到二十五節說：『有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅、行過大能的事、他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子?又在下雪的時候下坑裏去殺了一個獅子?又殺了一個埃及人、埃及人身高五肘、手裏拿著槍、槍桿粗如織布的機軸?比拿雅只拿著棍子下去、從埃及人手裏奪過槍來、用那槍將他刺死。這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事、就在三個勇士裏得了名。他比那三十個勇士都尊貴、只是不及前三個勇士?大衛立他作護衛長。』
比拿雅的名字在大衛死後，在所羅門王的事蹟中也有出現，他在大衛死後繼續擔任所羅門王就位初期時的護衛長，後來做了所羅門王軍隊的元帥。在歷代志上十一章裡面，比拿雅有三件事蹟被記錄下來，聖經說：『他行過大能的事。』代表他能做大部分人做不到事，在別人認為非常困難的時候，他去做了。比拿雅所做的事情裡面也有跟大衛一樣做過的事，在撒母耳記上十七章，大衛第一次見掃羅時，陳訴他牧羊時的經歷，如果有獅子或熊來吃他的羔羊，他就會去把獅子和熊殺死。後來大衛去殺死非利士巨人歌利亞，這個歌利亞是當時以色列人認為不可能打倒的敵人。比拿雅也有大衛的經驗，在別人認為做不到的事情上，動手去完成了。
一個教會中必須有願意面對困難的人，否則這個教會很難成長或復興。教會最困難的工作是什麼呢？我認為教會最困難的工作是把一個不信主的人，帶領成為基督徒。因為要把一個人的信仰改變過來，是全世界最難做到的事，唯一能夠讓人信主的力量是上帝的作為，他透過聖靈在人心裡面的運行，在適當的時機感動人接受這個信仰。不過如果你以為我這樣說，就代表基督徒不需要為了帶領人信主付出代價，你就錯了。我要再講一次，一個非基督徒成為基督徒的關鍵是什麼，那個關鍵就是「上帝透過聖靈在人心裡面的運行，在適當的時機感動人接受這個信仰。」基督徒帶領人信主要付出的最大代價，就是預備還沒信主的人的心。
如果我們能夠確定付出代價之後會得到什麼收穫，工作的時候就不會感覺太困難。不能預算付出代價以後，什麼時候能看到結果的工作，是最難做的工作。我曾分享過，在我退伍八個月以後才找到一份電腦公司穩定的工作，事實上在進入電腦公司以前，我曾經當過一個月的直銷推銷員，產品只有一樣----吸塵器。那個工作是從報紙找的，也有經過考試和面談，包括我在內一共有八個人被錄取接受訓練，訓練的內容就是推銷吸塵器，我們先學會使用那布吸塵器的所有功能，然後學習一套示範的動作和技巧，經過一個禮拜的訓練以後，每一個人對那部吸塵器都信心滿滿的，覺得那是全世界最好的吸塵器，而且相信自己能賣很多。
第二個禮拜我們的主任開始帶我們去賣吸塵器，我明白過來為什麼只有八個人被錄取，因為他開一部九人座的汽車，可以一次把我們送去一個個的社區中推銷吸塵器。那一個禮拜過去了，我們這一組八個人的業績是零，沒有任何一個人賣出去一部。那時候我們隨然還是覺得那一部吸塵器是全世界最好的，但也覺得那部吸塵器是全世界最貴的，那個時候我們一個月薪水是一萬二，那部吸塵器要賣一萬四。我們的主任看我們有點灰心，就請我們吃了一頓火鍋鼓勵一下。第三個禮拜我們終於有一個人賣出一部了，大家的信心似乎提昇了一點，後來我才知道他賣給他的一個親戚。我們主任在那個禮拜的最後一天帶我們去總公司開會，其實那是一個精神訓話，有一個從馬來西亞來的人，跟我們分享他的經驗，他住的房子有多大，開的車子有多好，都是因為賣這部吸塵器的緣故。第四個禮拜快結束的前兩天，大家的神色都怪怪的，八個人裡面有六個人預備好辭呈給主任，我也在裡面，因為過兩天要發薪水了，覺得做不下去的人都準備拿到薪水後就走人。
傳福音比推銷東西還要困難，我們沒有辦法知道什麼人會信主，只有持續不斷的作見證，活出一個基督徒該有的生活來。我們的見證和生活，是在預備跟我們接觸的每一個人的心，當他們看見我們是一個不像樣的基督徒時，要他們信耶穌是不可能的事，當他們感受到我們真的有不一樣的生命時，就是聖靈能夠在他們心裡工作的時機了。求神使用我們成為建立教會的人，在別人都逃跑時我們堅持留下來；做忠心的人；也做能勝過困難的人。
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