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祭 司 与 利 未 人 的 职 任
祭司和利未人的职任，在前面已经详述，（利8章，民8章）他们已受膏分别为圣来亲近神。但因可拉党的叛乱，神就再一次来确定他们的职任和特权，使一切不属利未族的，不得就近会幕。同时神再一次显明利未人也不能享有祭司的特权，利未人只能协助祭司看守会幕，不得接触圣所里的器具，只有亚伦的家属，能在圣所里供职。
一、祭司与利未人的职责 1-7
神在选民中拣选利未人将他们分别出来，使他办理会幕里的事。他们所得的职份是何等的尊荣与有福，但他们的职份高，责任也特别重。
1、要担当干犯的罪 1
耶和华对亚伦说：你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。祭司和利未人的职份是神的赏赐，但他们的责任是非常严肃，他们要承担两种罪；因他们未能防患罪的产生。第一、要担当干犯圣所的罪；就是有外人（不是利未族的人）闯进圣所里，他们是不尽职的罪；第二、要担当干犯祭司职任的罪，就是有外人在圣所里烧香，例如：那250个首领的事件。不但烧香者有罪，祭司也要担罪。这里是反面说明祭司和利未人的职责。
2、要彼此同心联合 2-4
你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。祭司和利未人都是事奉神的仆人，必须要同心合意免得发生不同心的现象，以致祸及全以色列人。他们之间当怎样联合，祭司要看重利未人，因为是神把利未人赏赐给祭司的，共同办理会幕的事，所以当特别看为珍贵的。利未人要服从祭司的指导，如仆人服事主人一样。
3、各人要忠于职守 3-7
他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。 他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。 你们要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人。这里从正面说明祭司和利未人的职责；利未人要看守全帐幕，提防百姓误闯会幕，他们必须忠于神所赐的职责，以免忿怒临到百姓的身上。但利未人不可挨近圣物，免得死亡。祭司要在圣所里供职，7你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐事奉我。凡挨近的外人必被治死。这里很清楚指明祭司利未人的职责，并要分工合作，各人要尽自己的本份来事奉神。
二、祭司所享受的权益 8—20
祭司和利未人，他们的责任虽然很重，但他们的福份也大。神是他们的产业，比任何事物更宝贵更丰富，神要将以色列人中最好的赐给他们作永远的份。主耶稣也应许说：工人得饮食是应当的，传福音的可以靠福音养生。但使徒保罗在哥林多时没有享受这权利。
1、享受祭物剩下之份 8-11
耶和华晓谕亚伦说：我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管；因你受过膏，把这些都赐给你和你的子孙，当作永得的分。以色列人归给我至圣的供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，其中所有存留不经火的，都为至圣之物，要归给你和你的子孙。以色列人来献祭，是把祭物献给神，神收纳祭物后将其中一部份，赐给祭司享用，祭司接受了神所给的祭物，要看为至圣的物，要在神面前举起，称为举祭，表示献上，要在神前摇一摇，称为摇祭，表示感谢。除燔祭外一切不经火的都归给祭司享用。但这至圣的物祭司家中男丁才可享受。至于一般的圣物祭司家中洁净的人都可以享受。
2、享受选民初熟之物 12-13
凡油中、新酒中、五谷中至好的，就是以色列人所献给耶和华初熟之物，我都赐给你。凡从他们地上所带来给耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以吃。
什么叫初熟之物；第一类、就是禾稼初熟收成来的收大麦要献禾捆，收小麦要献初熟麦子作的饼（利23：9-10，20）。第二类、就是初收的油类，新酒，以及五谷中最好的要献给神，其中只一部份献作火祭，其余都归祭司享受。
3、享受头生人畜赎价 14--20
以色列中一切永献的都必归与你。他们所有奉给耶和华的，连人带牲畜，凡头生的，都要归给你；只是人头生的，总要赎出来；不洁净牲畜头生的，也要赎出来。这两节经文告诉我们，以色列人中一切头生的，无论是人是牲畜都要分别为圣归给耶和华。这是何故呢？当以色列人在埃及为奴的时候，神借着羊羔的血救赎了他们，神击杀埃及所有头生的，救了以色列全家，所以耶和华晓谕摩西说：「以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我」。（出13：1-2）神现在拣选利未人，代替以色列人头生的来事奉神，所以他们的头生子和不洁净牲畜的赎价要归给祭司。但洁净的牲畜总要献给神，祭牲的肉也归祭司享用。这律例被称为盐约，是永远不废的意思。
三、利未人的权益和本份 21-32
以上已论到祭司的权益，本段是论到利未人的权利和奉献的本份。利未人虽不是祭司，但他们是协助祭司办理会幕的事。
1、应享的权益---是以色列人的什一奉献 21-24
「凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。按律法规定以色列人的出产收入，要将十分之一当作举祭献给神（利27：30-33）但这里指明十分之一奉献的用途，作为利未人的酬劳。因他们在以色列中无产业，神将会众的什一赐给利未人为产业，使他们能专一的事奉神。利未人享受这权益，并非不劳而荻，他们要在会幕中操劳，儆醒看守，以及承担会幕的各样责任。
2、应尽的本份----将所得的奉献十分之一 25—32
耶和华吩咐摩西说：「你晓谕利未人说：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一作为举祭献给耶和华，利未人除了办理会幕的职任之外也要奉献，他们无产业奉献什么呢？就是将所得的什一奉献，也抽出十分之一献给神，归给祭司享用，这是彼此的供应，才是真正的合一。利未人若如此奉献，其余的便当作他们收成的粮和酒，27，30，他们全家就可以随意享用。以色列会众和利未人都不可忽略什一奉献的责任，否则便犯了夺取供物的罪，失去了应得的福份（玛3：10）这里也提醒我们，无论同工和信徒都要尽奉献的责任。
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