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1．荆棘异象（出三1-6）
摩西一生中的第二个四十年过去了，忍耐的功课不是短时间可以学会的，然而却是必须学会的。如果摩西在旷野牧羊的时间短一点，不知道以后在旷野带领那些顽梗的以色列人四十年会是怎样的结果？很可能当他在最后忍耐不下去了，不但击打磐石，也击打在百姓身上；不但不求神赦免他们的罪，或许就任凭他们倒毙在旷野，那样就将神极大的计划破坏了，将以色列进应许美地的希望粉碎了。
就在他平日的生活中，一日到了何烈山，意为不毛之地，乃西乃半岛的一座高峰，也称西乃山。神的使者从荆棘的火焰中向摩西显现，荆棘被烧却没有被烧毁，代表如烈火的神在以色列人中没有毁灭他们（申四24；来十二29）。显然这位神的使者就是神自己，特别是神子基督在旧约时常以神的使者身份出现（创十六7，卅二30；出十四49，廿三20；书五13-15；士十三21-22），所以这一位接着以神自称（出三4-6）。这大异象不但象征着以色列人历经各种试炼、苦难直到末世，也代表我们所有神的子民在火炼中有神的同在（赛六十三9；但三25）。当摩西要近前观看时，神呼叫他说不可进前来，当把脚上的鞋脱下来，因为你所站的是圣地（书五15）。这不但表示尊敬，也是因为神是圣洁的，神所在之地乃是圣地，脚上的鞋却沾染了世上的污秽，不能在神的面前站立。这也警告一切要进到神前、作神圣工的人，应如何的敬虔，不可带着世俗的沾染（雅一27）。
2．受神差遣（出三7-22）
这时神向摩西显现说要差他去见法老王，将以色列人领出埃及进入迦南美地。其实是神要下来拯救并带领，只不过要藉着摩西作他的器皿和代表而已。他的名叫耶和华，是自有永有的意思，他是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神（出三14-15）。这说明他是慈爱、信实、永不改变的神。
3．摩西推辞（出四l-17）
摩西受差遣，不以为到了可出来承担重任的时候，反而再三推辞、不肯担当。可见四年的牧羊生涯已受造就，也认识到自己的无能，「我是什么人？」绝不能胜任。他又推辞说：「他们必不信我，也不听我的话」，但神给他有权柄行三个神迹：
（1）变杖为蛇这是有其寓意的，杖乃人手中所倚靠之物，如学问、才于、聪明、钱财等丢在地上为撒旦的工具，为害甚大，但抓住它的尾巴来控制它，就仍变为杖，为神所用，甚至成为神的杖。
（2）手长麻疯。麻疯乃罪的表号，将手放在自己的怀中，抽出来就变为不洁。长满麻疯表明从人里面发出恶来、满有污秽（太十二35，十五18-19）。但再把手放在怀里，抽出来脱离自己，就可以复原，因心已改变，行为也改变了（诗五十一10）。就得洁净，可作神的工。
（3）水变为血。这乃是打击埃及之神，使尼罗河水变血，人不能喝，表明神有能力，可以败坏人赖以为生、靠之得福的一切来源，因摩西照神的吩咐就可以行神迹奇事。
虽然神已赐下神迹为证，摩西仍然推辞说自己是不能言的人，是拙口笨舌的。神应许赐他口才，指教他所当说的话，但他又再推辞说：「你愿意打发谁，就打发谁。」甚至还惹神发怒，让亚伦作他的口，失去极大的祝福。
我们从摩西身上学到很多功课，也是我们必须学习的。首先是他有属世的学问、天然的才干，但肉体的能力不能为神作工（林前一18-29）。这些必须受到彻底地对付、剥夺、拆毁，直到他不再觉得自己是什么、有什么、能作什么，乃是他的自己到了尽头。自己的欲望、理想、主张、办法、智慧和力量都销毁了，又可说是向世界和自己都死了、看透了、绝望了，再没有什么可骄傲、自恃、夸口的地方。那些推辞的话不是一时谦虚、说些言不由衷的话，乃是经四十年的消磨、遭遇、造就，使他成为一个极其谦和并胜过世上众人的人（民十二3）。
他在前四十年的「我能」和第二个四十年的「我不能」都不能为神所用，还得有一个新的起头，就是「神能」，这就是他末后的四十年所要经历的。「四十」是一个试验、训练、造就的数目，挪亚、摩西、以利亚、耶稣都有他们的「四十」天；：以色列人、扫罗、大卫和所罗门也都有他们的四十年；直到完成了那些年日所代表的目的和意义，神要给他们一个新的起头，大大地使用他们。摩西到八十岁才进入第三个四十年（出七7）。
（4）回埃及路上（出四旧18-31）摩西得到岳父的同意，就带着妻子和两个儿子回埃及。在路上住宿的地方，耶和华遇见他想要杀他，他妻子就给他儿子行了割礼，神才放了他。这是为什么呢？因为摩西寄居外邦，没为儿子行割礼，当此时要身负重任、作以色列人的领袖，竟违背神立约的记号，应从民中剪除（创十七14）。恐怕摩西已受到打击，不能施行割礼，而由西坡拉代行了，因而称之为血郎，有违约被杀的经历和因流血得到释放之意。
神打发亚伦去迎见摩西，二人招聚以色列的长老行神迹，百姓因此就信了。
从摩西的生平中，处处可以预表基督：
（l）婴孩时死里逃生
（2）要他作百姓救星
（3）曾去作劳苦工作
（4）初显现弟兄反对
（5）因不纳转去外邦
（6）受试炼四十年日
（7）在外邦娶一新妇
（8）再显现弟兄欢迎
（9）作先知教诲众民
（10）作中保为人代求
（11）传律法建造会幕
（12）在神家全然尽忠
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