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神定逾越节
犹太人一年有七节期，其中有三个大节期，全民都要记念谨守，即是逾越节、五旬节、住棚节。神在埃及已经行了十件神迹奇事，法老末曾屈服，若没有逾越节，好象神拯救以色列人之工是徒然无效的，幸而神设立逾越节，不但神的使者越过了以色列家——因有血在门楣上，且是全族因此得了释放。
一、逾越节之礼仪 1/8
1、逾越节的日期——正月十四晚至二十一晚 1/2、8
逾越节包括了这几个节期，正月十四晚即是逾越节，从十五至二十一即守除酵节，正月十六是初熟节 利23：5/11。（以本月为正月，为一年之首）。犹太人有两套历法，一套是农历，另一套是宗教历，就是以农历的七月为正月，为一年之始，且为一生之始。其意即从前的岁月皆不足算，唯从得救赎之日算起，为新生命之开始。（迦南人称本月为亚笔月 13：4，被虏至巴比伦又称尼散月 斯3：7，这月是现今阳历的三、四月）。
2、逾越节的羔羊——是基督的预影 3/6，林后5：7
逾越节的羔羊是无殘疾的，不限于绵羊或山羊，但必须是没有殘疾的一岁公羊 5。预表基督是圣洁无罪，无瑕疵的 来4：15，7：26，9：14。羔羊从初十日被选留到十四日，经五日的试验，表基督有五次的审问，没有丝毫的罪孽 路23：4。
3、逾越节的救赎——藉羊羔之流血 6/7
神藉逾越节如何拯救以色列人呢？因有羊羔的代赎，牺牲流血，抹血在门楣上。血是牺牲生命来挽救另一生命的表征 利17：11，抹血在门楣门框上，代表我们凭着耶稣的血，因着我们的信得以白白称义（牛膝草表明信心）罗3：23/25。藉此越过神的震怒 13。代赎了以色列人长子的生命 22/23。我们有罪的人不因罪而死是因着主耶稣的代赎 约1：29，彼前1：18/19，罗5：9，弗2：13/18。
4、逾越节的筵席 8，15/20，太26：17
当夜，以色列人要吃火烤的羊羔与无酵饼和苦菜 8。
A、吃羔羊之肉 8，出6：54/56
‘用火烤了’羊羔要放在铁架上，用火把羊羔烤熟，他们全家老小都围在羊羔的周围，生视羊羔受火把的煎熬。主耶稣不但流血，替我们赎罪，也作了我们的生命粮 约6：35。主为我们在十架上所受的苦难，正如羊羔被烤的一样 诗22：14/16。
B、吃无酵的饼 8、15/20
反映以色列人匆忙的情形，他们根本没有时间将饼发酵，‘酵’是代表腐败罪恶，林前5；6/8。‘守除酵节七天’，逾越节是指救赎，除酵节是指成圣，先是救赎，后才能成圣，互为因果。吃羊羔的肉，决不可与有酵之物同吃，我们吃圣餐，亦不可带着旧酵 林前11；28/33。
C、与苦菜同吃 8
神吩咐他们叫羊羔之肉要用苦菜拌着吃，‘苦菜’是当游牧民族，吃肉时用来调味的植物。以色列人吃苦菜，以为记念在埃及为奴之苦。我们吃圣餐也要省察自己的罪，和纪念救主为我们舍身流血，方不至辜负主的恩典。
5、领受节筵的条例 9/11，41/43，46
本章1/13已详细颁布逾越节的条例，14/20论无酵节的条例，43/51再次补充申明逾越节的例，使选民在进入迦南地后，当如何遵守逾越节，领受逾越节的羊羔。
A、原则——要完全领受 9/10
‘羊羔要用火烤了吃，不可吃生的’表信徒相信主的救赎，不只单信耶稣有人格，信徒也不可有私意 彼后1：20/21。‘断不可吃水煮的’，救恩不搀杂任何成份，称为纯恩的福音。‘头、腿、五脏’用火烤了吃，表主全备救恩完全领受 林前，15：3，不可有一点（怀疑）剩下。
B、态度——要准备起程 11
吃逾越节不同平常赴席的样子，要快快的吃，表明吃了要赶快起程，往前奔路的意思。
C、地点——在房子里吃 46
因为这房子当时抹过血的，是有血的记号，人吃圣餐若不在主的宝血里，亦决不配领受。（骨头不折断），预表主在十架上身上的骨头没有被折断 约19：36。
D、人员——已受割礼的人 43/49
以色列全会众都要守这礼，每个信徒都可领受基督的身体，但末受洗礼的都不可领受。
二、逾越节的效用——逾越节原有两方面的效力
在于埃及是刑罚，杀首生的。在于以色列人是得救赎，因有羔羊代死。
1、使埃及人被定罪——击杀他们首生的 12，29，来11：7
埃及人上至坐宝座的法老，下至推磨的婢女，他的长子都被击杀，这灾却越过了以色列人的房屋，这是神对埃及人杀害以色列人男孩的报应，因神按公义审判他 创9：5/6。按历史碑文中我们可以看到法老、亚们候泰第二的继承者，陶特姆斯第四，不是他的长子，可见法老的长子死于非命，这件事已得到了证明。
2、败坏埃及的邪神 12
埃及人视动物为神明，也包括法老，亦相信一切头生的皆有神明特别的保护，当耶和华神击杀一切首生的时候，就是击败了他们所依靠的神明。神惩罚他们，因为他们不接受摩西的要求。在全能神的刑罚前，这些神祇完全无力抗拒。
3、使选民得拯救 13/14
故选民要世世代代谨守 42。
4、使选民得释放 37/41
神在埃及已行了十大神迹，法老末有屈服，幸得神设立逾越节拯救以色列民，脱离法老的辖制，神称他们为耶和华的军队，开始在旷野行军，今天我们也是藉着神的羔羊得蒙救赎，行走属天的路程。
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