第13章

出埃及后的命令

    本章记述以色列民出埃及后，神向他们颁布几项重要的命令，就是关于逾越节、头生的奉献，以及从埃及进迦南的旅程。

    一、要记念神的救赎    1/10

        1/2节是本章的主题和引言，神要以色列人全面的奉献，进入美地后要向神守节，为的要他们永远记念神救赎之大爱。

        1、永远不忘那日子    3/4

    摩西吩咐百姓将来进入神应许的美地以后，要按期守逾越节，为的是使他们永远不忘从埃及为奴之家出来的那日子，因为神用大能的奇迹将你们救赎出来。神大能拯救击杀埃及，羔羊的代赎 12：12/13。‘亚笔月’是他们宗教历的正月 12：2，是他们原来的七月，按现今阳历是3/4月。

        2、要守除酵节七日    5/7，12：15

    以色列人守逾越节 路21：1，记念神救赎的同时，要吃无酵饼七天，从正月十五至二十一日，这就是除酵节。‘无酵饼’用新收麦子不加酵制成，在旧约的意义是记念他们匆忙的走出埃及，按预表也是记念基督为无酵饼，他本是无罪的，却为我们的罪而死 林前5：7/8。

        3、要心里时时记念    8/9

        8节，在守节的时候，要告诉子孙这节期的意义，是记念神的大能作为。9节和16节，不应按字面解，主要为以色列人的后代永远在心里记念神的拯救，就好象在你们额上或手上打下一个记号。但以色列人从巴比伦回来，真的作佩戴的经文 太23：5，申6：4/9，11：18。

        4、要每年定期谨守   10

    以色列人每年要守七大节期，三次上耶路撒冷朝见耶和华 出23；14/17，这节称为耶和华的节 出12：14，这夜称为耶和华的夜 12：42，又称为你们和子子孙孙永远的定例 12；24。

    二、首生的都要归神    1/2，11/16

    本段接二节，论以色列人如何将首生的献归于神。

        1、头生儿子要分别为圣    2，11/12

    以色列人当永远不忘出埃及时，神击杀了埃及一切头生的，救了他们，所以神颁布命令，以色列中头生的都是属神的，长子代表整个家族，奉献长子表明全家族的生命都属于神。‘分别为圣’即献上服事神，归于神，属于神，后来神拣选利末支派代替以色列人头生的在会幕中事奉神 民3：11/13，他们头生的要用羊羔代赎 13下，又要献赎银五舍客勒 民3：46/48，出19：4/6。

        2、头生的牛羊要献于祭    12/13、15

  ‘分别为圣归于神’，对人来说，是分别出来在会幕里待奉神，对牲畜来说，是指奉献为祭 15，利22：30。13节，这里提到驴，是很有用的动物，是从埃带出来唯一负荷载重的动物，但属于不洁的，不能献于祭，所以要用羊羔代赎，若不代赎只有杀掉。

        3、初熟的土产要献于神    利23：9/11，申26：10/11

    这表明以色列人的一切人与财产都属于神的。

    三、行神旨意的道路    17/22

    以色列人从埃及出来，不但只是神的救赎，更有神的引领，他们要完全按着神的引领而行。不允许人走自己的路，也无人走己路能进入神应许给他们的美地。

        1、不走非利士人的路    17

    神的道路高过人的道路 赛55；8/9，前往非利士的道路，是最短的路，自埃及去迦南的近路，神却不领他们走，因埃及边境有兵防守，又有非利士人是好战的强敌，恐怕百姓遇见仇敌就折回埃及。

        2、走红海的旷野道路    18/19

    所以神领他们绕道而行，走旷野的路，为要使他们永远断绝回埃及的念头。预表我们走十字架的路，（太10：37），是艰难曲折的，（徒14：22），却是神命定我们走的路，只要我们行在神旨意中，必蒙眷顾。他们所带的兵器，可能是一些农具和弓矛 撒上13：19/22，但这枝毫无训练的军队，又有妇孺与牲畜随行，他们的胜利全靠神与之同在。

         3、随云火柱引领的路    20/22

   ‘疏割’是以色列人出埃及后第一个站 12：37，民33：5/6。云柱与火柱。神常常在云柱中向百姓说话 民12：5/6，申31：15/16，神藉云彩与以色列民同在有40年之久 民9：15/18，22，从此可见这不是一片普通的云彩，仍神所用的车辇，为神所用的 诗104：3/4。在新约表明：保惠师的圣灵常与信徒同在 约14：16，约壹2：27。