使用说明

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本字典是根据国际统一编号Strong’s的号码，依序排列。希腊文字典中5624号（含）之前的希腊字资料、希伯来文字典中8674号（含）之前的希伯来字资料是取自王正中弟兄的《圣经原文字典》，此外的原文字词资料来自其它资料。

资料栏位说明：

<音译>栏：希腊文及希伯来文读音。

<词类>栏：请参考“词类缩写对照表”。另外，在本字典中，无论是人名、地名、城名、山名、河明、支派名、村名、偶像名……，在词类栏中，均以“专有名词”的“专”来表示，但在解释栏中会较清楚地指出。并且不论同人不同译词（如：撒迦利亚、撒迦利雅、萨迦利亚）或同译词不同人，本字典均以其原文为依据，加以区分，并列出此名出现的经节。

<字义>栏：有时，同一单字里会有不同的字义，如HB.1288：“祝福——咒诅。”或者有些译词好像是毫不相干的。为此，我们应对希伯来文的语文特性有基本的认识：

希伯来文单字是建立在由三个子音字母所组成的字根上，而每一个动词的字干便来自这最基本的字根，借着母音的变化或者在字首或字尾加上其它的子音而形成各种语态（如：主动、被动或反身等）。希伯来文的时态很单纯，只有完成式及未完成式的变化，这两种时态着重于完成和进行的动作。

希伯来文同一字根的转意性很强，例：HB.8140的基本字义是：“围以树篱、保守、防护、看守、留心”，由它引伸出的名词有HB.8108“防守、警醒”，HB.8109的“眼皮（用来看守眼睛）”，HB.8107的“守夜、看守者”，HB.821的“守望、守夜者”，HB.4929的“守卫、监牢”，HB.4931的“看守、监视、职责”；另有几个人名如：HB.8114的“示玛利雅”字义是“耶和华已看守”，HB.8110的“伸仑”字义是“看守”，HB.8111的“撒玛利亚”字义是“守望台”等等。

由此可知，希伯来文的动词所引伸出的名词，与其原动词的字义相差不多，且息息相关。

另外，动词和名词、形容词、副词等来自同字根也是希伯来文的一大特色。有时仅为了让句子的音调和谐，同时使用了动词和名词，例如：创1:20“神说，水要多多滋养<8317>有生命的物<8318>，要有雀鸟<5775>飞<5774>在地面以上，天空之中”，以上“多多滋生”与“物”是同字根，“雀鸟”与“飞”也是同字根。

还有，希伯来人不善于用抽象的名词，因此总是以具体的实物来表示，例如以“手”<HB.3027>或“膀臂”来表达“力量”或“权势”，又用“头”<HB.7218>来表达“领袖”或“上等的、最好的”，用“鼻孔”<HB.639>来表达“怒气”。诗篇12:2的心口不一在原文里是“一个心和一个心”，申命记25:13“两样的砝码”在原文却是“一块石头和一块石头”。

<解释>栏：凡是属于专有名词的词类，在解释栏里大都会有解释，但若此一名词在新旧约都曾出现，则在新旧约的解释栏里会出现相同的资料，唯有译词出现的次数会个别计算。

<旧出>栏：“旧”指在七十士译本中以希腊文所表达的希伯来文，“出”指此希腊文单字在和合本新约圣经上的第一次出现处。

<神出>栏：“神”指旧约神学辞典的号码。“出”指此希伯来文单字在和合本旧约圣经上的第一次出现处。

<译词>栏：所有译词均由计算机根据寻根版经文底下的原文编号抓取，将每一原文编号的不同译词出现次数一一列出，并在最后以（00）告知总出现次数。