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李牧童 创作的图书1部
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    竹石对话录

    几年前曾经有幸阅读李兄的这一作品,第一个新鲜感就是:这篇册子为什么以“竹石对话录”命名?中国人有姓“石”的,但,我还没有听说有姓“竹”的,再说,人非“物”,以物代人,在我们信仰人看来好像有点不合适。通过与李兄交通,我明白了:“竹”“石”,在中国文人那里,其实已是一种定型的“审美标志”和人格的一种象征。而这种以物喻人喻事的方法,在《圣经》里比比皆是,只不过其文化背景不同而已。   “对话录”的形式既自然又精练,重要的是其内容,看似所选的多是一些常见的命题,但,经过作者特别的灵感经历和固有的文化背景,以及其深刻的洞察与析理,则发掘出了新的亮光。至少我个人有这种感觉。

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