第三十日 新约的中保

“在我里头，就是在我肉体之中，没有良善。”（罗7:18）
　　神有一个独有的权柄，就是生命在衪里面，父神也把这权柄赐给了神子。受造物最高的荣耀，就是在神里面（不是在自己里面）追求生命。罪人的愚蠢和过犯就在于他们住在自己里面，只为自己而活；所以信徒能蒙福，就在于他们是在基督里面，为神而活。信心生活的秘诀就是否认自己、憎恨、离弃、并丧失自己的生命，“我活着，但不是我在活，乃是基督在我里面活着。”“不是我，而是基督的恩惠与我同在。”每一位已经明白什么是舍弃自己的生命，接受基督有福的生命进入自己里面的人，就能作这样的见证。若要住在基督里，得着真正的生命，没有别的道路，只能遵循主在我们前面曾走过的路径——就是经过死亡。
　　在刚开始过基督徒生活的时候，很少人会明白这个道理。在罪得赦免的喜乐中，他们感觉必须努力为基督而活，且相信靠着神的力量，他们能够做到。他们尚不明白肉体对神可怕的反叛，它在信徒里面如何会完全抗拒神的律法。他们尚不知道，如果要神在他们身上彰显出能力，只有死―将所有的出于天性的完全臣服于死亡之下，才能实现。但是失败的痛苦经验不久就让他们明白，自己对基督拯救的力量认识不够，因而他们心中觉醒，深深地渴望更认识祂。主于是慈爱地指着十字架，告诉他们，在那里他们曾因相信衪替他们死，而得着了生命，同样，他们也要从那里进入更丰富的经历。主问人们是否愿意饮衪所饮过的杯―被钉在十架上，与衪同死。衪告诉他们，他们在衪里面，已经真的被钉于十架，已经死了。虽然他们还不晓得，但在得救之时，他们已经都有分于衪的死了。现在他们所需要的，就是在明白这一点之后，做一个出于自愿的抉择，在理性中完全同意他们所接受的，愿意与主同死。基督的这项要求，意义极其严肃。很多信徒在这里却步不前。因他很难明白。他已经习惯了不断跌倒的低水准的生命，很难希冀、盼望脱离这情形。圣洁，完全和基督联合，和衪的爱不断契合，在他的信仰内涵中几不可能存在。若是没有强烈的渴望要尽可能蒙保守脱去罪，要尽量进入和救主紧密的联合，和主同钉十架的想望就不会进到他心中。与主同钉十架给他的印象，不过是受苦和羞耻罢了，这样，他满足于让基督去背负十架，为他赢得他想戴的冠冕。然而真心想完全住在基督里的信徒，在这事上所看见的亮光何等不同！惨痛的经验已教导他知道，在完全的顺服和单纯的信靠上面，不让他住在基督里的最大仇敌，就是“自己”。这老我先是拒绝放弃意志，然后，以它的工作来拦阻神的工作。除非基督的生命和衪的意志、工作取代了“己”的意志、工作和生命，住在主里面是不可能的。这位曾死于十架的主，现在要严肃地问：“你是否已预备将己置于死地？”你这为神所生的人，在我里面已经向罪死，向神活；但你现在是否已经预备好，在这死的能力里制服你的肉体，将“己”完全置于十架的死中。直到它完全被灭除？这是一个令人深省的问题。我是否已经预备好，让老我再没发言的余地；不容它霸占一点思想——不论是如何自然的想法；不容它霸占一点感情——不论是如何顺着自己的喜好；不容它霸占一点盼望或工作——不论是如何“合理”的？
　　这难道正是衪所要求的？我们的本性岂不是神的手所造的？我们天赋的能力难道不能成圣来事奉衪？可以，而且应当如此。但也许你尚未明白，使这些奉献成圣只有一个途径。就是将它们从“己”的控制下夺出，而带到基督生命的管辖之下。不要以为“成圣”是你可以做的事，只因为你热切如此盼望，而且你真正已经得救。不！没有一条通往成圣之坛的路是不经过死亡的。当你将自己奉献在神的坛上，当作活祭（罗6:13，12:1），你天赋的各种能力―各样才干、天赋、所有，就是应当成圣归于主的―都必须脱离罪和己的权势，放在祭坛上，让长久燃着的火来烧尽。只有在克制、除灭之时，神所赐给你服事衪的奇妙能力，才得以自由地对神完全地降服，蒙衪悦纳，成圣、被使用。虽然只要你的肉身活着，就不能说“己”已经死了，但只要你让基督的生命完全占有你，“己”就能够留在受钉的地位，在死刑的宣判之下，它对你毫无权势，一刻也不能统治你。耶稣基督却成了你第二个“己”。
　　信徒们，愿你完全、真实地住在基督里，预备自己永远脱离“己”，一刻也不容它在你里面的生命中有发言的机会。若你愿完全脱离“己”，让耶稣基督在你里面成为你的生命，感动你所有的思想、感觉、行为——无论是在现世或灵性的事上，衪已经预备好要接管了。无论“生命”一词的意义有多丰富、多宽广，衪就要如此成为你的“生命”。衪要在你日常生活的上千大小的事情中，甚至在最琐细的事上，显出衪的心意和影响。衪只要求一件事：离开己和己的生命，住在基督和基督的生命里，如此，基督就会成为你的生命。衪同在的神圣能力，会将旧生命驱除尽净。
　　为了达到这个目的，现在就立刻而永远地把己舍弃吧。若你过去不敢这样做，恐怕自己或许不能信守承诺，现在你应当这样做，因为基督已经应许你，衪的生命会取代旧生命。你要尝试，就会了解，虽然“己”并没有死，但你向己真是死了。己仍然强大地活着，但它没有能力驾驭你。你，这更新了的天性——新的己，在基督耶稣里由死而生的己——是真的向罪死而向神活了。你在基督里的死，已使你完全脱离己的统治。它再不能控制你，除非你在无知、疏忽，或不信的情况中，愿意屈服在它邪恶的势力之下。来吧，靠着信心，单纯而真诚地接受你在基督里的荣耀地位：就是在基督里拥有向己死的生命，从己的权势下脱离，接受衪的神圣生命以取代己，以此作生命活泼的动力，大胆将脚踏在这个主和你共同敌人的颈项上。要有勇气，只要信，不要怕走这不留余地的一步；也别怕说你已一次并永远地把己置于死地，它已在基督里钉在十架上了（罗6:6）。你还要信靠耶稣——钉十架的主——来将你的己留在十架上，并以衪自己蒙福、复活的生命来取代它的地位。
　　让我们在这样的信心中，住在基督里吧！贴近祂、安息于衪、盼望着祂。日日更新你的奉献，日日重新接受你的地位，认识你已从暴君手中被赎，现在反而是一个征服者。日日以神圣的警惧看着你的仇敌——己，因为它竭力要从十架脱身，引诱你给它些许自由，或欺骗你，说它现在愿服事基督了。你要记住，一个要服事主的“己”比一个拒绝顺服的“己”更危险。你要用神圣的警惧来看它，并藏身在主里——只有在衪里面才有安全。你当如此住在基督里；衪已应许要住在你里面，衪要教导你谦卑与谨慎，衪要教导你喜乐与信靠。将你生活的各方面，天赋的各样能力，所有川流不息的思想、意志、感觉，你生命的一切都带到衪面前来，相信衪要取代“己”从前轻易自然而占有的地位。耶稣基督将真的占有你，住在你里面；在新生命的安息、和平和恩惠里，你将因这奇妙的交换——离开“己”，住在基督里——而有永不止息的喜乐。