集二十四 神的法则不同于我们的法则

　　我重复我妻子常说的：“与你们一起，我很喜乐！”我们已有了两次非常宝贵的交通，而且仍然保存新鲜愉快的记忆。亲爱的弟兄姐妹，感谢你们给我俩热情接待，马尼拉常给我们热情的接待。两天前，我们离开冰冷的伦敦，坐飞机还穿寒衣；到马尼拉，就得到你们不寻常热情的接待。昨天，到机场时，我们在机舱外望，看到一张张喜乐的脸，听到一声声欢乐声，也感觉你们欢迎的心，你们的热情的接待远超过这炎热的天气了。你们会明白我的意思——这个我先说了，当离开之时，望你们不会冷冷地对待我们。
　　现在我要说为什么，并如何到这里来！近两年，我收到不少热烈要求我们到马尼拉的邀请，一次比一次迫切。或许你们不清楚为什么要等几乎两年这样久？解释是十分重要的，未来我们在一起的时间，将成为在灵界那些重要事件之一。我们是不愿耽搁你们很久，耽搁不是因不想看你们，也不是不愿帮助你们；然而你们知道，我们是耶稣基督的囚犯，我们不能到自己要去的地方，我们不能喜欢行动就行动。当我们以耶稣为主的时候，就以祂为我们行动和时间的主。记得使徒保罗两次试着去某地，他想去庇推尼是一件有意义的事（徒十六7）。在庇推尼有极大的需要，毫无疑问那里的人邀请他去，而他说：耶稣的灵不许。当他朝亚细亚行动时，他也有同样感觉。亚细亚是进入当时世界的一个重要地方，而在启示录有给亚细亚教会的七封信。然而那一段时间，神阻止他到那里传神的话。你明白吗？这不是由于需要而有管治，也不是因为我们感觉需要而应该做一些事，更不是我们想要做的时候去做些好事。
　　“知道主的时间”是一件很重要的事，你若不在主的时间里，你会把整个事情搞乱。主知道人们的全部需要，主知道所有的邀请。然而主说：“不是现在。对于这些事，我有我的时间”。主没有必要告诉保罗，为什么他不能去庇推尼和亚细亚，祂仅仅告诉保罗“不是去的时候”。主简单地说：“不是现在”。而保罗是一位在基督耶稣里的囚犯，他知道他不能行动，一直要等到主行动才能行动。我盼望你们能够确知所有主旨意的重要原则。即使是很好的事，也是正确的事，甚至是主所正要做的事，也必须等到是在主的时间里才能做。如果我在一年前或两年前来到这里，一些很重要的事就会在这两年内失去，我离开时会说：“还没有到那般程度！”很显然当日时候还没有到，那不该是我们故事的结局。
　　我们终于到这里来！这不是因为你们迫切的邀请，而是因为我们不断地等候在主的面前。我们有一个意识，主在说：“现在是时候了”。你知道，特别当你越来越年长时，从世界这一边到另一边，是有许多必要做的事。我们不再是年轻人，从前我们常出门到各地去，现在我们老了。这意味着，现在不是那么容易出门，是越来越老了。然而，与主同行比任何事都重要。当我们觉得主的时候一到，就开始从主那里得着不同的印证来确定这次的行程。我今天晚间不会用这些细节烦恼你们。我第一次想知道主向我妻子说了什么。我不记得她告诉了我，她曾向我提起主已向她说话。但我到主的面前，要主向我说话，我说：主啊！现在是重要的时刻，请给我话，到马尼拉是此时吗？一天早晨，我在读圣经，正读到最熟悉的一章，就是以赛亚书五十二章。我并不知道这将是我要得到所祷告答案的经文。我继续读，读到十二节，主说：“那是我的话，你可以到马尼拉去。”这节经文说：“因为耶和华必在你们前头行，以色列的神必做你们的后盾”。
　　主既说话，我们就行动。我们应该晓得：主总是在我们前面；我们要找出主已经行动的确据，然后放下许多的事。我们必须留意许多的责任。经文说：“以色列的神必做你们的后盾”。主会在你的前面，也会做你的后卫。你想你所要的会比这个好吗？我们得到来自主话的能力！盼望我们每天能找到主在我们前面。
　　此时此地什么是我的心中所要的？我望你们了解我要说的，盼望不会使你们失望。我感觉主把我带到这里不是给你们更多道理或教导的话；我的意思是，我感到我来这儿不是为了给你们一些我经历神话语的主题的演说；当然，这些主题不是我从某人那里，不是从人的话或从人的着作得来。我感觉到主要我说出我的经历，这是很有价值的。你们晓得，我在主里有一段很长的经历，许多人可以给我丰富而奇妙的圣经字句，经历却远超那些。
　　我个人在主的工作里已有五十年，在主的学校里有五十年很深且很宽的属灵经历。在我自己的生命中，祂找机会教导我每一件事，祂教我什么是祂作为的基本原则。我要说“主作为的法则”，我强调这方面的事。我给你们的“主作为的法则”，不是理论，不是从聚会中学来的。这是我从主的手中，从我的实际经历里得到、学来的。因此，这是很实际的。
　　我确定你们已经得着丰富的理论，得着许多的教导，我所教导的可能比不上你们知道的多。然而这头白头发或许可以为我说出在神的学校里所得到那些深刻的经历。我所要说的，就是神在我身上所做成的。
　　朋友们，你们面对一些实际的问题，这不是容易的事。你们的心如果对神不认真的话，不要来参加这样的聚会！每一位来的人都必须真实寻求与祂有交通。
　　你们已经接受许多有关神旨意的教导，我期望，被问到什么是神旨意时，你们每一位都能写出整整一张所知道神的旨意，准备答复。然而，有一件事比知道神的旨意还重要的，就是：神是如何实现祂的旨意。知道神如何执行祂旨意，知道神如何实现祂旨意，远比知道祂的旨意是什么重要得多！神做事不仅有一个结局，还有一个行事的法则，知道神行事的法则和知道神行事的结局一样重要。在神的学校里，有一件事必须要学的，就是这一件：神的法则不同于我们的方法。我们常用一种方法做事，而主却说：“这不是我的法则，你们的方法不是我的，我的想法与你们不同。我有我自己的法则做成我所成就的”。你不能说：“我知道主要如此做一件事，因此我如此做！”主说：“等一下，我有我做事的法则，我做事的法则与做成的事，同样重要”。我想主要我们在这时间里一起学习祂的法则，就是学这些执行神的旨意的属灵法则。
　　对在座的每一位，特别对年轻人，我还有一句末了的话：学习这类对神行事的法则，是一生之久的事。我自己还不知道全部，还没有学完，我仍然在学神的法则。神常不断地向我说﹕“不。不是这方法；不。不是这时候！”受教是一生之久的。然而，主是信实的，如果我们在祂的手中，祂会教导我们祂的法则。你知道，主曾向以色列人说：“主向以色列显明祂的作为，向摩西显明祂的法则”。法则比作为更重要，摩西和亚伦给赐与神仆人的荣耀，主显示祂的法则给他们，而主仅显明祂的作为给其他的人。你会满足于神仅让你看见祂的作为吗？或宁愿让祂的法则在祂的奥秘中？诗廿十五14说：“耶和华与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们。”诗一零三7说：“他使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。”其他的人仅看到祂的作为。
　　在这些日子，你会立定心意知道神的法则吗？这是很重要的。
　　现在，我给你们问候。谢谢你们的接待！同时我也代表伦敦的圣徒们问候你们，在这里转达他们对你们的问候。我有一点讲过了，但愿没有使你们厌倦。（六四年马尼拉第一次聚会元月三十日下午）