十四、守心如家
“你要保守你心,胜过保守一切,因为你一生的功效都是由心发出的”[箴4:23]。
竹:人视为宝贵的物品都知道保守他,人都知道爱护自己的身体,其实我们更应该保守的是我们的心。
石:我们的心离我们最近,他是一个极其深广的世界,这个世界本属于我们,可我们却流浪于这个世界之外,或沉睡在他的某一角落,一任他充满战争、瘟疫、污秽、荆棘、腐朽。我们不认识他,正是我们远离了上帝的光照。
竹:我们曾做过荒芜之心的奴才,殷勤地守着她,不肯让一丝光亮透入,把主关在门外,现在有要保守,岂不是重犯旧病?
石:现在的心已是与主共同拥有的家园,被主管理、净化的新天地,主尚且珍惜,何况我们?
竹:是否可以说:这个“保守”不同于历史的倒退,道德中的守旧,思想中的保守主义?因为有价值的、美好的精神是不被时空局限的,永在人类前方。
石:我们的主在离别祷告时说:“我们不求他们离开世界,只求你保守他们脱离恶者”[约17:15]。主曾预言我们会受许多试探,我们是容易变质的人。
竹;是啊,我们的心性是多么易被失信的手拉去;多么易被情欲俘掳;多么易被新的尘垢沾染;多么易被虚荣的眼皮挑逗;多么易被虚假的道理迷惑;多么易被荒淫的酒熏掉意志;多么易被嫉妒的活焚烧;多么易被诽谤的箭射伤;多么易更换许诺的牌子。
石:信德是信徒的武器,言行是信徒的外功,而心性则是信徒的内功。内功废了,所有功力都将化为乌有。
竹:我们的心和全部生活也应是一座圣殿,至圣所是我们与神交通的地方,圣所是我们存放从上帝而得来的一切灵性成果,和美 好的情感、意志,及生活的一切原则所在。那里还有我们接纳友谊、纯洁的爱,和圣徒的各个“房间”。外邦人院是人生智 慧与经验所在,在那里我们与世人来往,应付日常生活。“观望塔”是感官,有时警觉机构,收纳信息,醒察圣殿安危。
石:单靠自己,我们是无力贞洁自守,勒住意马心猿的。
竹:靠主带领才不致迷茫,但我们是能动的人,随时会从主身边跑开的。保守很简单,只要我们时常意识到是主的孩子,羡慕主道,听主的话,所思所行对得起神儿女的名份。
石:“不要在外人的罪上有分,要保守自己清洁”[提前5:22]。真正配得称为主的门徒的人,必须是靠主自制的人。
竹:“人不拘用什么法子,你们总不要被迷惑”[贴后2:3]。“果真被恶诱惑,就从坚固的地步坠落”[彼后3:17],那是何等可惜可悲啊。
石:“我们不是退后入沉论的那等人”[来1:39]保守,是为了有能力进步。
竹;当记住:“神赐我们的不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心”[提后1:8]。