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四十五.神为什么要审判罪人?

圣经与信仰问题解答 by 谢迦勒

神为什么要审判罪人?

问:我们犯不犯罪又不累着神什么事?祂在祂的天上,我们在我们的地上,可以井水不犯河水啊。

答:神对罪人的审判并非是因为罪人危害到神的存在了,或是威胁到祂的管辖权了。因为人永远也不可能有此本领。确实如您所说,人犯罪对神没有任何损害,人行义对神也没有任何利益。犯罪和行善只是与我们周围的人有关系。犯罪者,害人害己,行义者,利人利己。正如经文所说:【伯35:6-8】 你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?你的罪恶,或能害你这类的人。你的公义,或能叫世人得益处。那么,上帝为什么还要审判罪人呢?有两个原因:

一.因为神的爱:

上帝创造的天地万物,唯独造人是非常独特的,是照着神自己的形象创造的。人虽然是卑微的受造之物,从制造材料上来说,与其他受造物差异不大。但是,从制造目的上说,可就大不一样了。神唯独给了人祂自己的灵气,使人成了‘有灵’的活人。神从灰尘中抬举了我们,将我们收纳为祂的孩子。因为祂极其疼爱我们,甚至爱到不惜一切的地步。所以,祂非常不愿意看见我们做伤害自己和彼此伤害的事。就像是我们都爱自己的孩子,看到自己的孩子犯罪我们不会不管教一样。尽管孩子犯罪,将来即使坐牢了、枪毙了那也是他自己的事,父母完全可以过自己正常的生活。但是,父母为什么还要管教犯罪的孩子呢?就是因为每一位父母都是深爱孩子,如果将来孩子受了苦,父母就算再吃得好、穿得好,心里面也会非常痛苦的,父母因着爱要对自己犯罪的孩子及时管教。上帝对我们也是这样,所以,审判要从神的家起首。

二.因为神的公义:

神不但是宇宙万物的创造者,也是管理者,还是最终的审判者,因为神是慈爱的,所以祂不轻易发怒,给罪人留下充足的时间悔改;又因为他是公义的,所以祂必须审判罪恶。上帝创造了人类,也为人类制定了一套统一完整的道德准则用来保障社会的稳定、公平的秩序。我们每个人的一生所行的必须向上帝负责,不论人类自己是否情愿,凡是违背这个道德标准的,最终都必须接受上帝公义的审判。原本这个最终的审判与刑罚并不是给人类准备的,上帝是愿意人人得救,不愿意一个人沉沦。圣经说,地狱原是为魔鬼及其使者预备的。但是,如果有的罪人就是死不悔改,坚决站在魔鬼一边与神为敌的话。上帝在给他们一生的恩惠之后,最终也不得不对他们进行公义的审判。我们设想一下,如果这个世界没有上帝监察与审判罪恶的话,那将是何等可怕。人们做什么都可以为所欲为,不需要对任何负责。如果说上帝在天上,你别来管我们地上的事,地上的事让我们地上的人自己来解决吧。那么有许多的罪人虽然犯了罪,却因为他们权高位重得不到审判或是有些罪一直到死都没有被人发现怎么办?难道他们一死就算了吗?如果是这样,人类世界真是太可悲了!太可怕了!如果宇宙中没有一位大主宰,没有最终的大审判。那么,每个人就不必为自己的行为负责。人类独有的道德、良心也没有任何意义了。活着的时候,大家都任意犯罪吧,逮住了顶多不就是一死嘛!逮不住就是赚到了。但是,我们知道有上帝将做最终的审判者就不一样了。躲过了今生人间的审判却躲不过将来上帝的审判。所以,我们一生要谨慎自己的所言所行,一切按着上帝制定的道德准则生活。法网会有疏漏,会有许多罪人得不到公义的审判。但是,“天网恢恢,疏而不漏”。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”

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神为什么要审判罪人? 问:我们犯不犯罪又不累着神什么事?祂在祂的天上,我们在我们的地上,可以井水不犯河水啊。 答:神对罪人的审判并非是因为罪人危害到神的存在了,或是威胁到祂的管辖权了。因为人永远也不可能有此本领。确实如您所说,人犯罪对神没有任何损害,人行义对神也没有任何利益。犯罪和行善只是与我们周围的人有关系。犯罪者,害人害己,行义者,利人利己。正如经文所说:【伯35:6-8】 你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?你的罪恶,或能害你这类的人。你的公义,或能叫世人得益处。那么,上帝为什么还要审判罪人呢?有两个原因: 一.因为神的爱: 上帝创造的天地万物,唯独造人是非常独特的,是照着神自己的形象创造的。人虽然是卑微的受造之物,从制造材料上来说,与其他受造物差异不大。但是,从制造目的上说,可就大不一样了。神唯独给了人祂自己的灵气,使人成了‘有灵’的活人。神从灰尘中抬举了我们,将我们收纳为祂的孩子。因为祂极其疼爱我们,甚至爱到不惜一切的地步。所以,祂非常不愿意看见我们做伤害自己和彼此伤害的事。就像
是我们都爱自己的孩子,看到自己的孩子犯罪我们不会不管教一样。尽管孩子犯罪,将来即使坐牢了、枪毙了那也是他自己的事,父母完全可以过自己正常的生活。但是,父母为什么还要管教犯罪的孩子呢?就是因为每一位父母都是深爱孩子,如果将来孩子受了苦,父母就算再吃得好、穿得好,心里面也会非常痛苦的,父母因着爱要对自己犯罪的孩子及时管教。上帝对我们也是这样,所以,审判要从神的家起首。 二.因为神的公义: 神不但是宇宙万物的创造者,也是管理者,还是最终的审判者,因为神是慈爱的,所以祂不轻易发怒,给罪人留下充足的时间悔改;又因为他是公义的,所以祂必须审判罪恶。上帝创造了人类,也为人类制定了一套统一完整的道德准则用来保障社会的稳定、公平的秩序。我们每个人的一生所行的必须向上帝负责,不论人类自己是否情愿,凡是违背这个道德标准的,最终都必须接受上帝公义的审判。原本这个最终的审判与刑罚并不是给人类准备的,上帝是愿意人人得救,不愿意一个人沉沦。圣经说,地狱原是为魔鬼及其使者预备的。但是,如果有的罪人就是死不悔改,坚决站在魔鬼一边与神为敌的话。上帝在给他们一生的恩惠之后,最终也不得不对他们进行公义的审判。我们
设想一下,如果这个世界没有上帝监察与审判罪恶的话,那将是何等可怕。人们做什么都可以为所欲为,不需要对任何负责。如果说上帝在天上,你别来管我们地上的事,地上的事让我们地上的人自己来解决吧。那么有许多的罪人虽然犯了罪,却因为他们权高位重得不到审判或是有些罪一直到死都没有被人发现怎么办?难道他们一死就算了吗?如果是这样,人类世界真是太可悲了!太可怕了!如果宇宙中没有一位大主宰,没有最终的大审判。那么,每个人就不必为自己的行为负责。人类独有的道德、良心也没有任何意义了。活着的时候,大家都任意犯罪吧,逮住了顶多不就是一死嘛!逮不住就是赚到了。但是,我们知道有上帝将做最终的审判者就不一样了。躲过了今生人间的审判却躲不过将来上帝的审判。所以,我们一生要谨慎自己的所言所行,一切按着上帝制定的道德准则生活。法网会有疏漏,会有许多罪人得不到公义的审判。但是,“天网恢恢,疏而不漏”。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”