【太28:16】“十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。”
﹝文意批注﹞“十一个门徒往加利利去,”犹大出卖主后吊死了(参二十七5),在马提亚尚未被选递补他的职分以前,当时仅剩十一位使徒(参徒1:26)。
“到了耶稣约定的山上,”在马太福音书里,当主耶稣向祂门徒颁布天国的宪法、豫显天国的荣耀、预告天国的实现时,都是在‘山上’作的(参五1;十七1;二十四3);如今,祂在复活以后对天国子民颁布‘大使命’时,当然也是在‘山上’为之。
﹝灵意批注﹞‘十一个门徒’代表一切相信祂的基督徒;‘山’在圣经里象征高超、属天的境界。
﹝话中之光﹞我们若要亲眼看见、亲身经历复活的基督,就须信从主的话,并出代价努力上到更高、属天的境界(“山上”)。
【太28:17】“他们见了耶稣就拜祂;然而还有人疑惑。”
﹝原文字义﹞“疑惑”犹豫,踌躇,迟疑。
﹝文意批注﹞他们虽亲眼见了耶稣,但仍有人疑惑,这是说明主耶稣复活后的身体,与祂在世时的肉身不尽相同,抹大拉的马利亚面对面看见耶稣,却不知道是耶稣(参约20:14)。
﹝话中之光﹞(一)我们从今以后,不要凭着外貌来认人(参林后5:16),更不要凭外貌来认识这位死而复活的基督。
(二)求主给我们属灵的眼睛──就是信心(参约20:29;林后5:7;彼前1:8),好叫我们真知道祂(参弗1:17-18)。
【太28:18】“耶稣进前来,对他们说:‘天上、地下所有的权柄,都赐给我了。
’”
﹝文意批注﹞主耶稣在‘神子’的身分里,原就已经有掌管万有的权柄(参来1:3);但祂在‘人子’的身分里,是等到祂死而复活之后,才获赐‘天上、地下所有的权柄’的。
﹝话中之光﹞(一)人今天所有的‘权柄’都是暂时的和有限的,惟有在复活里所得的‘权柄’,才是永远且无限的;并且在复活里的权柄,胜过今世一切的权柄(参民17:1-11;以色列十二支派首领的杖预表权柄,惟亚伦的杖发了芽,预表他是在复活里掌权的,故胜过其它的权柄)。
(二)权柄是在主里面;人何时离开主,何时就没有权柄。
(三)我们信徒若有了与基督同死的经历,就不止也能有与基督同活的经历,并且也要和祂一同在复活生命中作王掌权(参提后2:11-12)。
(四)基督不只得着“天上”的权柄,祂也得着‘地上和地底下’所有的权柄;因此我们没有一个难处,是祂所不能解决的。