【太25：32】“万民都要聚集在祂面前；祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；”
﹝背景批注﹞在巴勒斯坦地，白天通常是把绵羊和山羊合在一起牧放，但到晚上就把牠们分开，因为山羊的御寒能力较弱，故须在保暖的地方过夜。
再者，绵羊生性温良，山羊生性凶狠好斗。
﹝文意批注﹞“万民都要聚集在祂面前，”‘万民’原文是‘外邦人’或‘列国的百姓’，有别于犹太人和信徒。
当主再来的时候，也要召聚所有不信的外邦人，到祂荣耀的宝座跟前接受审判。
“祂要把他们分别出来，”主再来时的审判，乃是将人“分别”成好坏两类，对信徒如此（参二，二十一，二十三，二十六节），对世人也是如此。
“好像牧羊的分别绵羊、山羊一般，”在圣经中，主有三种不同的羊：（1）信徒（参约10：11；来13：20）；（2）犹太人（参诗80：1；耶23：1－4；耶30－10）；（3）外邦人（参诗100：1－3）。
这里的绵羊和山羊，都指不信的外邦人。
【太25：33】“把绵羊安置在右边，山羊在左边。”
﹝文意批注﹞“把绵羊安置在右边，”‘右边’是指尊贵和有福的一边（参王上2：19；诗45：9）。
【太25：34】“于是王要向那右边的说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”
﹝文意批注﹞“你们这蒙我父赐福的，”‘我父’是指主的父，而不是他们的父；‘赐福’指地上的福，就是神创造时所豫定给人的福（参创一28），而不是信徒那属天的福（参弗1：3）。
神所赐给人创造的福，曾因人类的堕落而失去，现又重新赐给绵羊所预表的义人。
“可来承受那创世以来为你们所预备的国，”他们将来在千年国度里，仍得在属地的部分作子民，享受那创世以来为他们所预备的国（参启20：5；亚8：20－23）。
﹝话中之光﹞（一）温良如绵羊的世人，他们顺着本性行事，他们的是非之心显出功用（参罗2：14－15），他们的一生，大体上还受神的约束、管理（牧养），故是蒙神赐福的。
（二）我们若有甚么善行，有甚么好处，都是因为蒙神赐福的缘故。
