【太25：31】“当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；”
﹝文意批注﹞“当人子在祂荣耀里，”‘人子’乃是主在祂的国度中所特有的名称（参十三41）；这国后来将交给父神（参林前15：24），而成为神的国。
“要坐在祂荣耀的宝座上，”本段经文明显记载，主坐‘宝座’是为着审判；根据圣经的记载，主再来以后的审判至少有四种：
1．
‘基督台’前的审判：这是在千年国度之前，为着确定谁有资格进入千年国度属天的部分，所以这一个审判的对象是教会中的信徒（参林后5：10；彼前4：17），无论是生是死，都包括在内（参帖前4：16－17）。
2．
‘基督荣耀宝座’前的审判：这也是在千年国度之前，为着确定谁有资格作千年国度属地部分的百姓，所以这个审判的对象是主再来时尚活着的万民（参徒10：42；提后4：1），即不信的外邦人（参耶3：17）。
至于不信的犹太人，也都将受审判（参太19：28），结局将确定谁能承受地上的弥赛亚国（参赛60：10－12；亚14：16－18）。
3．
‘白色大宝座’前的审判：这是在千年国度以后，新天新地以前，为着确定谁要遭受永火刑罚的审判，它的对象是所有在头一次复活（参启20：5－6）里没有分的死人，他们都要复活受审后被扔在火湖里，就是第二次的死（参启20：11－15）。
4．
在末日对堕落犯罪天使的审判：在这一次的审判里，得胜的基督徒要作审判官（参林前6：3；犹6；彼后2：4）。
﹝话中之光﹞今天主的宝座，对我们是‘施恩的宝座’，故我们可以随时前来得帮助（参来4：16）；但将来是“荣耀的宝座”，是圣洁的，要施行审判。
