【太23:14】“(你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了;因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。
)(有古卷在此有本节)”
﹝原文字义﹞“刑罚”审判,定罪。
﹝文意批注﹞有的手抄本皮卷漏掉这一节经文。
“侵吞寡妇的家产,”指从无助无告者身上强索金钱,并使她们陷身债务和捆锁当中。
“假意作很长的祷告,”指陷别人于困境,但自己却在外表维持一个虔诚的模样。
﹝话中之光﹞(一)这里的“寡妇”代表无倚无靠、易受欺压(参提前5:5;亚7:10)的信徒;宗教徒常以敬虔为得利的门路(提前5:5),用花言巧语,诱惑那些老实人的心,以达其服事自己肚腹的目的(罗16:18)。
(二)宗教徒喜欢装作敬虔属灵的模样,牢笼无知妇女(提后3:5-6),叫她们甘心乐意献上钱财。
这等贪恋钱财的宗教徒,被引诱离了真道,主判定他们要受更重的刑罚,用许多的愁苦把自己刺透了(提前6:10)。
【太23:15】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了;因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教;既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。”
﹝文意批注﹞“你们走遍洋海陆地,”指远赴海外各国传教。
“勾引一个人入教,”‘入教’指外邦人皈依犹太教,成为犹太团体中的一员;其条件包括敬畏神、遵守律法诫命、男性须受割礼、接受入教洗礼和献祭等。
“却使他作地狱之子,”因为跟随这种狂热的仪文主义者入教,只会导致比他们更加热心于仪文字句,陷在错误的信仰中而不能自拔,其结局必要受永远的刑罚。
“比你们还加倍,”盲从者本性的恶,加上学会法利赛人假冒为善的恶,便成了‘加倍’的恶。
﹝话中之光﹞(一)这世上有一个奇怪的现象,那些信仰不纯正的教派人士(例如摩门教和耶和华见证人等),却比信仰纯正的基督徒更热心传教,他们真的“走遍洋海陆地”,到世界各国去“勾引人入教”。
(二)有的基督徒也热心传福音,可惜若是出于结党(参腓1:17),是为着扩大他们自己的‘会’,而不是为着主的见证,这种人便“有祸了”。
(三)宗教徒只会带人“入教”──加入人为的组织,却未指引人走生命的道路,反而注意那些叫人死的道理字句(参林后3:6),结果一同灭亡──“作地狱之子”。