【太13:22】“撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。”
﹝文意批注﹞心里充满各种思虑和迷惑的人,神的话在他的心里虽会成长,但因常须与肉体的私欲相争(加5:17;彼前2:11),得不到够多的空间与地位(“挤住了”),故“不能结实”。
‘不能结实’意即不能将神话的功效充分表显出来(参来4:12),也就是不能结出生命的果子(参太7:16-20)。
﹝话中之光﹞(一)主所注意的,不是你有没有得着神的生命;主所注意的,乃是你所得着的神生命有没有结出果实来。
麦田虽长了苗,若结不出子粒来,麦田的主人就一无所得。
(二)最叫神的生命不能结出果子的,乃是人心里的思虑和迷惑,因为它们会叫我们不能住在主里面,并叫我们与主的话脱节,当然也就没法结果子(参约15:4-8)。
【太13:23】“撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
’”
﹝原文字义﹞“明白”掌握,抓住;“后来”那就是,真正,实在。
﹝文意批注﹞“结实,”意思就是把所听见、所明白的道,照着去行(太7:24;雅1:22-25),也就是让神的话从我们身上活出来。
﹝话中之光﹞(一)一样的种子,结实却不一样。
同样是主的话,功效却有一百倍、六十倍、三十倍之分,其原因乃在于人接受主话的程度不同;人的心越向主的话敞开,主的话就越能产生功效。
(二)你要作一个怎样的土,完全在乎你自己的定规,谁也不能勉强你;你的结实与否,甚至结实的程度,都完全在乎你自己,咎由自取,不能怪神不施恩。
(三)属灵的生命,必须有属灵的启示和看见(“听道明白了”),才能结实;换句话说,我们必须先长大成人,心窍习练得通达,能分辨好歹(来5:14),然后才能结出仁义的果子来(腓1:10-11)。