【太12:44】“于是说,我要回到我所出来的屋里去;到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了。”
﹝原文字义﹞“修饰”装饰,妆扮。
﹝文意批注﹞“打扫干净,”是消极的,把里面原有的东西弄出去;“修饰好了,”是积极的,把一些东西添加进去。
﹝灵意批注﹞“看见里面空闲,打扫干净,修饰好了,”法利赛人所代表的宗教徒,他们虽也赶鬼,但是他们把鬼赶出去之后,并未接受主耶稣来住在他们的里面(弗3:17),他们只注意道德好行为(“打扫干净”)并用仪文规条来装饰自己(“修饰好了”),但因没有主的灵住在心里(罗8:11),所以里面是空的(“里面空闲”)。
【太12:45】“便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里;那人末后的景况,比先前更不好了。
这邪恶的世代,也要如此。
’”
﹝背景批注﹞四十三至四十五节,乃以犹太人过去的历史事实为背景,指斥他们现今的情况比从前更不好:犹太人经过被掳到巴比伦的事件,后来虽然蒙洁净而脱离了偶像,但因为他们对神的悖逆不信和心地刚硬,以致他们目前的景况,已经落到较他们被掳前更坏的地步。
﹝灵意批注﹞“便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里,”‘七’在圣经里面象征暂时的完全;‘七个恶鬼’象征撒但完全的势力。
“那人末后的景况,比先前更不好了,”人若只注意宗教礼仪,而不尊主为大,反会落在撒但的权势底下,在不知不觉中任其祟弄,其景况比先前不注重道德时更恶劣。
因为真正的坏人,不但神和人对他没有办法,连鬼对他也没有办法;但是不要主的好人,鬼仍然能够操纵作弄他,所以他的景况比从前为非作歹时更不好。
﹝话中之光﹞(一)人不能靠自己的力量改造自己。
(二)鬼最喜欢住在不信主的好人里面,因为他们守律法,注重道德,里面却没有主。