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马太福音 第十一章(17)

马太福音——注释 by 佚名

叁、灵训要义

【主耶稣传道的榜样】

一、用教训去感动人(1-6节)

二、用见证去感动人(7-15节)

三、用责备去感动人(16-24节)

四、用恩言去感动人(25-30节)

【君王的安息】

一、君王安息的背景:

1. 被祂的先锋误会(2-3节)

2. 被这世代轻忽(16-17节)

3. 被人讥讽毁谤(18-19节)

4. 被诸城所弃绝(20-24节)

二、君王安息的榜样:

1. 以身作则(1节)

2. 鼓励软弱的人(4-6节)

3. 背后称赞人(7-15节)

三、君王能安息的秘诀:

1. 凡事谢恩(25节)

2. 顺服神的旨意(26-27节)

四、君王呼召人来得安息:

1. 得安息的人(28节):

(1)要觉有得安息的需要

(2)要“来”

2. 得安息的途径(29-30节):

(1)要“负我的轭”──“我的轭是容易的,我的担子是轻省的”

(2)要“学我的样式”──“我心里柔和谦卑”

【天国子民所该有的能力】

一、站稳不‘跌倒’的能力(6节)

二、进取直达目的(‘努力进入’)的能力(12节)

三、属灵分辨(‘以智慧为是’)的能力(19节)

四、遵行神旨意(‘你的美意本是如此’)的能力(25-27节)

五、劳苦事奉中‘得安息’的能力(28-30节)

【主在逆境中仍然有安息的原因】

一、“父阿,天地的主,我感谢你”(25节上):

1. 一切环境都在神的管理支配之下,因祂是‘天地的主’

2. 一切境遇是要我们得益处(参来12:10),因祂是慈爱的‘父’

3. 因神所赐的恩典而‘感谢’祂

二、“因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来;向婴孩,就显出来”(25节下):

1. 这些事的发生,正符合神作事的法则

2. 人们所以会错待我,是因为不明白神的旨意

三、“父阿,是的,因为你的美意本是如此”(26节):

1. 父总是‘是的’(对的),父的旨意总是‘美’的

2. 因此就对父所安排的一切环境都说‘是的’──‘阿们’

四、“一切所有的,都是我父交付我的”(27节上):

1. 我若有所遭遇或有所得着,都是出于父的手,并非人手

2. 父若不许,就没有一事会落在我的头上

五、“除了父,没有知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父”(27节下):

1. 人不了解我,人误会我,但是只要父知道我就够了

2. 人所以不了解我,误会我,乃因为他们不知道父

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叁、灵训要义 【主耶稣传道的榜样】 一、用教训去感动人(1-6节) 二、用见证去感动人(7-15节) 三、用责备去感动人(16-24节) 四、用恩言去感动人(25-30节) 【君王的安息】 一、君王安息的背景: 1. 被祂的先锋误会(2-3节) 2. 被这世代轻忽(16-17节) 3. 被人讥讽毁谤(18-19节) 4. 被诸城所弃绝(20-24节) 二、君王安息的榜样: 1. 以身作则(1节) 2. 鼓励软弱的人(4-6节) 3. 背后称赞人(7-15节) 三、君王能安息的秘诀: 1. 凡事谢恩(25节) 2. 顺服神的旨意(26-27节) 四、君王呼召人来得安息: 1. 得安息的人(28节): (1)要觉有得安息的需要 (2)要“来” 2. 得安息的途径(29-30节): (1)要“负我的轭”──“我的轭是容易的,我的担子是轻省的” (2)要“学我的样式”──“我心里柔和谦卑” 【天国子民所该有的能力】 一、站稳不‘跌倒’的能力(6节) 二、进取直达目的(‘努力进入’)的能力(12节) 三、属灵分辨(‘以智慧为是’)的能力(19节) 四、遵行神旨意(‘你的美意本是如此’)的能力(
25-27节) 五、劳苦事奉中‘得安息’的能力(28-30节) 【主在逆境中仍然有安息的原因】 一、“父阿,天地的主,我感谢你”(25节上): 1. 一切环境都在神的管理支配之下,因祂是‘天地的主’ 2. 一切境遇是要我们得益处(参来12:10),因祂是慈爱的‘父’ 3. 因神所赐的恩典而‘感谢’祂 二、“因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来;向婴孩,就显出来”(25节下): 1. 这些事的发生,正符合神作事的法则 2. 人们所以会错待我,是因为不明白神的旨意 三、“父阿,是的,因为你的美意本是如此”(26节): 1. 父总是‘是的’(对的),父的旨意总是‘美’的 2. 因此就对父所安排的一切环境都说‘是的’──‘阿们’ 四、“一切所有的,都是我父交付我的”(27节上): 1. 我若有所遭遇或有所得着,都是出于父的手,并非人手 2. 父若不许,就没有一事会落在我的头上 五、“除了父,没有知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父”(27节下): 1. 人不了解我,人误会我,但是只要父知道我就够了 2. 人所以不了解我,误会我,乃因为他们不知道父