【太10：2】“这十二使徒的名：头一个叫西门（又称彼得），还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，”
﹝原文字义﹞“使徒”受差遣的人；“西门”听从；“彼得”石头；“安得烈”男子汉，大能者，得胜者，刚强，刚毅的；“西庇太”神的分；“雅各”篡夺者，抓住；“约翰”神的恩赐。
﹝话中之光﹞（一）十二位使徒，每两个人一组；不要单独作主工，最好两个、两个彼此配搭，互相交通、扶持、见证。
（二）作主的工人，必须‘听从’（“西门”字义）主话，摆上自己作主建造的材料──‘石头’（“彼得”字义，参彼前2：5），并且‘刚强’（“安得烈”字义）作主工。
（三）主的工人乃是一个能够‘抓住’（“雅各”字义）‘神的永分’（“西庇太”字义）和‘神的恩赐’（“约翰”字义）的人。
（四）十二个使徒，除了彼得在使徒行传多有记载之外，圣经中几乎找不到他们的历史。
这说出主所注重的不是他们的工作，乃是注重圣灵如何借着他们工作。
【太10：3】“腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，”
﹝原文字义﹞“腓力”深爱，爱马者；“巴多罗买”多罗买的儿子，战争之子；“多马”双生的；“马太”神的恩赐；“亚勒腓”交换；“达太”智慧。
﹝话中之光﹞（一）巴多罗买又名拿但业（约1：45）；主的工人应当‘深深地爱’（“腓力”字义）‘神的礼物’（“拿但业”字义）。
（二）主的工人既从主得着了‘加倍的’（“多马”字义）恩赐，就‘转换’成（“亚勒腓”字义）他们所能‘掌握’（“雅各”字义）的‘智慧才干’（“达太”字义）。
