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马太福音 第九章(5)

马太福音——注释 by 佚名

【太9:8】“众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为祂将这样的权柄赐给人。”

﹝原文字义﹞“惊奇”害怕和惊讶。

﹝文意批注﹞众人对这件神迹的反应,显示他们领会错了主耶稣行神迹的目的:并非表明神将权柄赐给人,乃是表明祂就是神道成肉身。

﹝话中之光﹞(一)权柄的显出,不仅能叫人蒙赦罪得医治,并且能叫人看见荣耀的神,因为神是权柄的源头(太6:13)。

(二)主虽不说祂自己是谁,但从祂所行的,可以看出祂是谁。

【太9:9】“耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:‘你跟从我来。 ’他就起来跟从了耶稣。”

﹝文意批注﹞“一个人名叫马太,”马太即本书作者,他原是替罗马政府征收税款的,当时像他这样的税吏,一面压榨同族的人,一面侵吞税款,所以犹太人对他们极度憎恶,视他们如同罪人。

“坐在税关上,”‘税关’即街上的税银征收所,通常税吏们是坐在里面等候人来缴税。

“你跟从我来,”主不说‘相信我’,而说‘跟从我’;因为相信主是包括在跟从主里面。 基督徒的生活,就是跟从主的生活。

﹝灵意批注﹞“坐在税关上,”象征正在犯罪作恶的时候。

﹝话中之光﹞(一)不是我们寻找主,乃是主来寻找我们;主的呼召,使我们能离弃罪恶跟从祂。

(二)人若没有听见主的呼召,就没有法子跟从主;呼召一来,人非听从不可。 马太不讲理由,没有说账还没有结清,立刻就跟从了主,这在不信的人看来,实在是一件不可思议的事。

(三)主若吸引,我们就快跑跟随祂(歌1:4)。

(四)主所要求我们的,不只是相信祂,还要跟从祂;跟从主,就是在十字架的道路上遵行神的旨意。 只信主而不跟从主的人,神用不着他。

(五)基督徒的生活,就是‘跟从主’;跟从主,就是有分于主的患难、忍耐、国度(启1:9)。

(六)马太丢掉了优闲的差事,却找到了依归;丢掉了可观的收入,却找到了尊荣;丢掉了舒适的保障,却找到了梦想不到的经历。

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【太9:8】“众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为祂将这样的权柄赐给人。” ﹝原文字义﹞“惊奇”害怕和惊讶。 ﹝文意批注﹞众人对这件神迹的反应,显示他们领会错了主耶稣行神迹的目的:并非表明神将权柄赐给人,乃是表明祂就是神道成肉身。 ﹝话中之光﹞(一)权柄的显出,不仅能叫人蒙赦罪得医治,并且能叫人看见荣耀的神,因为神是权柄的源头(太6:13)。 (二)主虽不说祂自己是谁,但从祂所行的,可以看出祂是谁。 【太9:9】“耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:‘你跟从我来。 ’他就起来跟从了耶稣。” ﹝文意批注﹞“一个人名叫马太,”马太即本书作者,他原是替罗马政府征收税款的,当时像他这样的税吏,一面压榨同族的人,一面侵吞税款,所以犹太人对他们极度憎恶,视他们如同罪人。 “坐在税关上,”‘税关’即街上的税银征收所,通常税吏们是坐在里面等候人来缴税。 “你跟从我来,”主不说‘相信我’,而说‘跟从我’;因为相信主是包括在跟从主里面。 基督徒的生活,就是跟从主的生活。 ﹝灵意批注﹞“坐在税关上,”象征正在犯罪作恶的时候。 ﹝话中之光﹞(一)不是我们寻找主,乃是主来寻找我们;主的呼
召,使我们能离弃罪恶跟从祂。 (二)人若没有听见主的呼召,就没有法子跟从主;呼召一来,人非听从不可。 马太不讲理由,没有说账还没有结清,立刻就跟从了主,这在不信的人看来,实在是一件不可思议的事。 (三)主若吸引,我们就快跑跟随祂(歌1:4)。 (四)主所要求我们的,不只是相信祂,还要跟从祂;跟从主,就是在十字架的道路上遵行神的旨意。 只信主而不跟从主的人,神用不着他。 (五)基督徒的生活,就是‘跟从主’;跟从主,就是有分于主的患难、忍耐、国度(启1:9)。 (六)马太丢掉了优闲的差事,却找到了依归;丢掉了可观的收入,却找到了尊荣;丢掉了舒适的保障,却找到了梦想不到的经历。