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马太福音 第八章(5)

马太福音——注释 by 佚名

【太8:9】“因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说“去!” 他就去;对那个说“来!” 他就来;对我的仆人说“你做这事!” 他就去做。 ’”

﹝文意批注﹞百夫长知道:他只要服从上级,他就有权吩咐下属。 他以这个原则向主祈求。 因为他知道主常在天父的权柄之下,故祂当然有神的能力。 百夫长也从自己对属下说话带着权柄一事,认识到属天君王的权柄更是在祂的话里。

﹝话中之光﹞(一)你若要当权,就要学习顺从。 你若完全顺服神,神的能力就要进入你的里面,神的权力就使你可以支配别人。 这是得力的条件。

(二)我们自己先顺服主,然后别人才能顺服我们。

(三)本节说出权柄与话语的关系──权柄是话语的后盾,话语是权柄的显彰。

【太8:10】“耶稣听见就希奇,对跟从的人说:‘我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。”

﹝文意批注﹞信心是根据我们对主的认识而有的,因为祂是我们信心的创始成终者(来12:2)。 以色列人因不够认识主耶稣,所以没有那么大的信心。

﹝话中之光﹞(一)百夫长的信心,是基于他对主权柄的认识;我们若是对主有更深的认识,也就有更大的信心。

(二)信心是享用属天权柄的路。 人必须用信心才能接通神的权柄,带下神的能力和祝福。

(三)“这么大的信心,”表示人对‘主的话’有信心,比人对‘主亲手摸’的信心更大;一般人总是觉得‘摸’比‘话’更实在,但高层次的信心,乃是只要有主的话即足,根本不必主亲自来摸。

(四)当你认识神的权柄时,你就非常容易相信神的话;对神的话有疑惑的人,乃因对神的权柄认识不够。

【太8:11】“我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;”

﹝文意批注﹞“从东从西,将有许多人,”这些人是指外邦人信徒。

“亚伯拉罕、以撒、雅各,”他们是以色列人的祖宗,也是信心的见证人(来11:17-21)。

本节指出将有许多的外邦人,因着信心得有分于属天的国度,也因着肯让基督掌权而得享受救恩的筵席。

﹝话中之光﹞(一)感谢神,我们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤(彼前2:10)。

(二)古今中外,各地都有人被主兴起来,有分于天国。 不要以为爱主的人只有你一个。

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【太8:9】“因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说“去!” 他就去;对那个说“来!” 他就来;对我的仆人说“你做这事!” 他就去做。 ’” ﹝文意批注﹞百夫长知道:他只要服从上级,他就有权吩咐下属。 他以这个原则向主祈求。 因为他知道主常在天父的权柄之下,故祂当然有神的能力。 百夫长也从自己对属下说话带着权柄一事,认识到属天君王的权柄更是在祂的话里。 ﹝话中之光﹞(一)你若要当权,就要学习顺从。 你若完全顺服神,神的能力就要进入你的里面,神的权力就使你可以支配别人。 这是得力的条件。 (二)我们自己先顺服主,然后别人才能顺服我们。 (三)本节说出权柄与话语的关系──权柄是话语的后盾,话语是权柄的显彰。 【太8:10】“耶稣听见就希奇,对跟从的人说:‘我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。” ﹝文意批注﹞信心是根据我们对主的认识而有的,因为祂是我们信心的创始成终者(来12:2)。 以色列人因不够认识主耶稣,所以没有那么大的信心。 ﹝话中之光﹞(一)百夫长的信心,是基于他对主权柄的认识;我们若是对主有更深的认识,也就有更大的信心。 (二)信心是享用属天权柄
的路。 人必须用信心才能接通神的权柄,带下神的能力和祝福。 (三)“这么大的信心,”表示人对‘主的话’有信心,比人对‘主亲手摸’的信心更大;一般人总是觉得‘摸’比‘话’更实在,但高层次的信心,乃是只要有主的话即足,根本不必主亲自来摸。 (四)当你认识神的权柄时,你就非常容易相信神的话;对神的话有疑惑的人,乃因对神的权柄认识不够。 【太8:11】“我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;” ﹝文意批注﹞“从东从西,将有许多人,”这些人是指外邦人信徒。 “亚伯拉罕、以撒、雅各,”他们是以色列人的祖宗,也是信心的见证人(来11:17-21)。 本节指出将有许多的外邦人,因着信心得有分于属天的国度,也因着肯让基督掌权而得享受救恩的筵席。 ﹝话中之光﹞(一)感谢神,我们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤(彼前2:10)。 (二)古今中外,各地都有人被主兴起来,有分于天国。 不要以为爱主的人只有你一个。