【太8:9】“因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说“去!”
他就去;对那个说“来!”
他就来;对我的仆人说“你做这事!”
他就去做。
’”
﹝文意批注﹞百夫长知道:他只要服从上级,他就有权吩咐下属。
他以这个原则向主祈求。
因为他知道主常在天父的权柄之下,故祂当然有神的能力。
百夫长也从自己对属下说话带着权柄一事,认识到属天君王的权柄更是在祂的话里。
﹝话中之光﹞(一)你若要当权,就要学习顺从。
你若完全顺服神,神的能力就要进入你的里面,神的权力就使你可以支配别人。
这是得力的条件。
(二)我们自己先顺服主,然后别人才能顺服我们。
(三)本节说出权柄与话语的关系──权柄是话语的后盾,话语是权柄的显彰。
【太8:10】“耶稣听见就希奇,对跟从的人说:‘我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。”
﹝文意批注﹞信心是根据我们对主的认识而有的,因为祂是我们信心的创始成终者(来12:2)。
以色列人因不够认识主耶稣,所以没有那么大的信心。
﹝话中之光﹞(一)百夫长的信心,是基于他对主权柄的认识;我们若是对主有更深的认识,也就有更大的信心。
(二)信心是享用属天权柄的路。
人必须用信心才能接通神的权柄,带下神的能力和祝福。
(三)“这么大的信心,”表示人对‘主的话’有信心,比人对‘主亲手摸’的信心更大;一般人总是觉得‘摸’比‘话’更实在,但高层次的信心,乃是只要有主的话即足,根本不必主亲自来摸。
(四)当你认识神的权柄时,你就非常容易相信神的话;对神的话有疑惑的人,乃因对神的权柄认识不够。
【太8:11】“我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;”
﹝文意批注﹞“从东从西,将有许多人,”这些人是指外邦人信徒。
“亚伯拉罕、以撒、雅各,”他们是以色列人的祖宗,也是信心的见证人(来11:17-21)。
本节指出将有许多的外邦人,因着信心得有分于属天的国度,也因着肯让基督掌权而得享受救恩的筵席。
﹝话中之光﹞(一)感谢神,我们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤(彼前2:10)。
(二)古今中外,各地都有人被主兴起来,有分于天国。
不要以为爱主的人只有你一个。