【太6:13】“不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或译:脱离恶者)。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。
阿们(有古卷没有因为……等字)!”
﹝原文字义﹞“试探”试炼;“救”救援,救拔;“凶恶”恶者(是有位格的,有意识的,就是魔鬼);“阿们”诚信真实,实实在在。
﹝文意批注﹞“不叫我们遇见试探,”意思是不要让我们遇到无法抵受的试探。
这里主教导我们借着祷告,承认自己的软弱,求神保守。
“因为,”这词说出我们如此祷告的根据,同时也说出这样的祷告必蒙神垂听。
“国度、权柄、荣耀,全是你的,”‘国度’是神掌权的范围;‘权柄’是神的运用;‘荣耀’是神的彰显。
﹝话中之光﹞(一)当信徒站在神这一边,为着神的名、国和旨意祷告的时候,阴府的权势就要起来攻击我们,所以我们需要求神保守。
(二)魔鬼就是那试探人的(太4:3),正在遍地游行,寻找可吞吃的人(彼前5:8)。
没有人能凭自己的力量抵挡试探,所以需要倚靠神的保守。
(三)全世界都卧在那恶者手下,但我们是属神的,故它无法加害我们(约壹5:18-19);不过,我们仍然须要藉祷告与神联合,藏身在祂里面。
(四)我们的祷告,虽然有时候表面上好像是为自己祷告,但我们的存心动机,若是为要带进神的国度,叫神能以充分掌权,使神的荣耀得以彰显,这样的祷告必然能得着神的答应。
【太6:14】“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;”
﹝话中之光﹞(一)我们的存心纵然是为着神,但我们的行为配不上神,所以仍需求神的饶恕,才能坦然无惧的来到神面前祷告(来四16)。
(二)我们若要蒙神饶恕我们的过犯,必须先能饶恕别人的过犯;也惟有能饶恕人的,才配为神祷告。
【太6:15】“你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
﹝话中之光﹞(一)那不怜悯人的,也必受无怜悯的审判(雅2:13)。
(二)信徒不要随便批评别人,定别人的定罪;你对人的态度如何,关系到神对你的态度如何。