﹝话中之光﹞（一）按原文，“耶稣基督”乃是全本新约的头一个名字，表示是祂开启新约，一切新约的恩典和真理（实际）都是从祂而来；祂是全本新约圣经的始终与经过。
（二）“耶稣基督”也是新约圣经的末一个名字（启22：21）。
祂是初，也是终；祂是阿拉法，也是俄梅戛；祂是首先的，也是末后的（启22：13）；从起头到末了，都是祂。
（三）这名又是新旧两约之间的头一个名字，说出祂是新旧两约的转折点──旧约在祂结束、成全；新约在祂开启、带进。
（四）‘耶稣’的希伯来文名字是‘约书亚’；祂是真约书亚（民13：16），降世为要带领神的百姓进入真安息（来4：8－9）。
‘基督’的希伯来文名字是‘弥赛亚’；祂是弥赛亚（约1：41），要在地上建立神的国度。
（五）耶稣家谱的开头不从亚当说起，却从亚伯拉罕及大卫说起，这是说明主乃因信蒙恩者（“亚伯拉罕的后裔”）的王（“大卫的子孙”）。
（六）耶稣是‘亚伯拉罕的儿子’，表明祂来是为我们的罪受死，叫我们因信称义（‘以撒’所预表的）；祂又是‘大卫的儿子’，表明祂是得胜者，将要作王掌权（‘所罗门’所预表的）。
（七）‘大卫的儿子’说出基督虽然被人藐视、轻看、厌弃，却是神的受膏者（参撒上16：6－13）；祂在十字架上打伤仇敌（歌利亚）的头（参创3：15；撒上17：49）。
（八）‘亚伯拉罕的儿子，’儿子表明父亲──亚伯拉罕撇下家乡，在异地飘泊，一直仰望得着更美的家乡（来11：8－10）；基督为着我们撇下天乡和宝座，三十三年半在地上飘泊，没有枕头的地方。
（九）除了耶稣基督以外，“大卫”是新约圣经的头一个人名，也是末一个人名（启22：16）。
（十）‘大卫的儿子，’因弥赛亚的应许，是直接给大卫的（撒下7：12，16），必须是从大卫出来的，才是真弥赛亚（参诗132：10－11；赛11：1；耶23：5；比较约7：42；徒13：23；罗1：3）。
