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马太福音 提要(2)

马太福音——注释 by 佚名

肆、本书特点

(一)特多记录主所说的话:整本马太福音,一共有一千零六十八节,其中有六百四十四节是主直接所说的话。 换句话说,整本马太福音书,约有五分之三是主的话。

(二)特多引用旧约的话:在整本马太福音书里面,一共引用了一百二十九次旧约的话,其中有五十三次是直接的引用,七十六次是间接的引用。 这表明马太不只记载主的话,他也引用神所已经说过的话。

(三)特多使用“看哪”一词:在全本马太福音书里,按原文一共使用了六十二次‘看哪’(中文和合本漏译几处,如:九10等)。 一般人常对某些事物视而不见,但马太却能看见并抓住一些有意义的景象,又指引别人去注意它们。

(四)特意介绍主的身份:在一章一节讲明祂是‘大卫的儿子,亚伯拉罕的儿子’(原文)之后,便用一至二十五章来描绘祂是‘大卫的儿子’,二十六至二十八章描绘祂是‘亚伯拉罕的儿子’。

(五)特意表明主的伟大:一至二十五章以主智慧的言行来表明祂是那一位‘比所罗门更大’的;二十六至二十八章以主的受难与复活来表明祂是那一位‘比约拿更大’的(太12:41-42)。

(六)特意把主的五段长篇讲论穿插在叙事文中:主的五段长篇讲论,都用类似‘耶稣说完了话’作结束:

1. 登山宝训(太5:1-太7:28);“耶稣讲完了这些话”。

2. 差遣门徒出去传道的训话(太10:1-太11:1);“耶稣吩咐完了”。

3. 天国奥秘的比喻(太13:1-53);“耶稣说完了这些比喻”。

4. 训示门徒间如何彼此对待(太18:1-太19:1);“耶稣说完了这些话”。

5. 橄榄山上的预言(太24:1-太26:1);“耶稣说完了这一切的话”。

作者马太似乎有意借此将耶稣基督的行事和教训予以系统化,除了本书前面的序言和后面的结语以外,共分成五段各具特殊意义的叙事部分,紧接着在它们后面插入合宜的教训。

(七)本书的结构相当特别:根据E. W. Bullinger的《Companion Bible》,本书似乎呈特意安排的‘对称结构’──即首尾两端互相对称,并且逐步往里呈向心对称,直至达于书的中间部分,颇值读者加以细细玩味。 今特摘录于下:

A传道之前(一1-二23)

B先驱之人(三1-4)

C水的洗礼(三5-17)

D旷野的试探(四1-11)

E国度的传扬(四12-七29)

F国王的显明(八1-十六20)

F国王的被厌弃(十六21-二十34)

E国度的被厌弃(二十一1-二十六35)

D花园的苦痛(二十六36-46)

C苦的洗礼(死葬复活)(二十六47二十八15)

B承后之人(二十八16-18)

A传道之后(二十八19-20)

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肆、本书特点 (一)特多记录主所说的话:整本马太福音,一共有一千零六十八节,其中有六百四十四节是主直接所说的话。 换句话说,整本马太福音书,约有五分之三是主的话。 (二)特多引用旧约的话:在整本马太福音书里面,一共引用了一百二十九次旧约的话,其中有五十三次是直接的引用,七十六次是间接的引用。 这表明马太不只记载主的话,他也引用神所已经说过的话。 (三)特多使用“看哪”一词:在全本马太福音书里,按原文一共使用了六十二次‘看哪’(中文和合本漏译几处,如:九10等)。 一般人常对某些事物视而不见,但马太却能看见并抓住一些有意义的景象,又指引别人去注意它们。 (四)特意介绍主的身份:在一章一节讲明祂是‘大卫的儿子,亚伯拉罕的儿子’(原文)之后,便用一至二十五章来描绘祂是‘大卫的儿子’,二十六至二十八章描绘祂是‘亚伯拉罕的儿子’。 (五)特意表明主的伟大:一至二十五章以主智慧的言行来表明祂是那一位‘比所罗门更大’的;二十六至二十八章以主的受难与复活来表明祂是那一位‘比约拿更大’的(太12:41-42)。 (六)特意把主的五段长篇讲论穿插在叙事文中:主的五段长篇讲论,都用类似‘耶稣说完了话’作结
束: 1. 登山宝训(太5:1-太7:28);“耶稣讲完了这些话”。 2. 差遣门徒出去传道的训话(太10:1-太11:1);“耶稣吩咐完了”。 3. 天国奥秘的比喻(太13:1-53);“耶稣说完了这些比喻”。 4. 训示门徒间如何彼此对待(太18:1-太19:1);“耶稣说完了这些话”。 5. 橄榄山上的预言(太24:1-太26:1);“耶稣说完了这一切的话”。 作者马太似乎有意借此将耶稣基督的行事和教训予以系统化,除了本书前面的序言和后面的结语以外,共分成五段各具特殊意义的叙事部分,紧接着在它们后面插入合宜的教训。 (七)本书的结构相当特别:根据E. W. Bullinger的《Companion Bible》,本书似乎呈特意安排的‘对称结构’──即首尾两端互相对称,并且逐步往里呈向心对称,直至达于书的中间部分,颇值读者加以细细玩味。 今特摘录于下: A传道之前(一1-二23) B先驱之人(三1-4) C水的洗礼(三5-17) D旷野的试探(四1-11) E国度的传扬(四12-七29) F国王的显明(八1-十六20) F国王的被厌弃(十六21-二十34) E国度的被厌弃(二十一1
-二十六35) D花园的苦痛(二十六36-46) C苦的洗礼(死葬复活)(二十六47二十八15) B承后之人(二十八16-18) A传道之后(二十八19-20)