第五段 神的审判【2】七号 8章6节至9章21节,11章15节至19节 |
本文观察
独立观察圣经本文.
通过七号,将发生什么事?
神并不旁观世上的罪恶,必定实现公义对罪的审判。在此特别强调神进行审判的行为。基于所述的三分之一,就可知尚未到完全的末日,但是在这一部分已向最后的末日迈进了一大步。
一. 第一号:雹子与火搀着血丢在地上(8:6-7)
1. 神必审判罪恶
2. 即使审判罪,神也给予悔改的机会
1)三分之一指审判未到最后时刻,只是一部分(地,水木)
2)一切的青草烧死
二. 第二号:火烧着的大山扔在海中(8:8-9)
1. 审判的降临不仅波及大地,也波及大海
1)海的三分之一变成血
2)海中的生物死了三分之一
3)船只的三分之一受到破坏
2. 审判扩大到宇宙
三. 第三号:落在江河和泉源上的茵陈(8:10-11)
1. 不仅是大海,连江河与泉源也避免不了灾殃.
茵陈本身不苦,但"被象征为茵陈的星"是苦的.
2. 众水的三分之一变为茵陈.
就死了许多人。当人类所必需的水成为废水时,人将会死去。在此意味着多数的人(不是全部)将受审判而死。
四. 第四号:宇宙的变化(8:12)
1. 审判的范围将扩大到整个宇宙
日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一黑暗了。白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样.
2. 约翰并没有以科学的方式准确地说明,而仅仅描写了大灾殃的景象。
五. 第五号(8:13-9:11)
1. 审判越来越重(13节)
"祸哉,祸哉,祸哉!"意味着审判的加深。
鹰象征着灭亡。
2. 非信徒将成为可怕的恶势力的牺牲品(1-4节)
1)烟雾浓浓,天空都昏暗了.
2)"有一个星从天空落到地上",这可能是撒但。
圣经常把天使比喻为星,因此落下的星可能是撒但。
3)赐给钥匙说明他们只能走到神许可的范围。
4)无底坑在圣经表示以下地方。
(1)撒但和鬼魂的去处(路8:31/参考 彼后2:4; 犹6)
(2)死的灵魂去的地方(罗10:7)
(3)与神对抗的灵的去处,在此可能意味着此意.
5)蝗虫是处罚人类的可怕的灾殃之一。不是普通的蝗虫,而是给人带来难忍的痛苦的特别的蝗虫。
3. 恶众将使没有得到神印记的人痛苦5个月(5-11节)
1)亚巴顿(希伯来语)/亚玻伦(希利尼语)意味着灭亡者。
2)5个月说明"一定期间或短暂的时间"
4. 无论谁,亚巴顿魔掌上的人是不幸的(11节)
1)我们应感激从恶中解放出来(得救)
2)我们不能屈服于恶势力
3)主只允许恶势力存活5个月,终究会灭绝它们。
讨论内容
在现代文明社会寻找与以上所述相似的审判工具。
六. 第六号:释放四个天使(9:12-21)
1. 将有具更破坏性的审判(15节)
天使开始杀人,杀死三分之一的人,可见这是相当大的数目。取代蝗虫的是马军。
2. 神之所以审判他们,是因为他们不悔改
3. 马军将破坏无神论文明(16节)
1)二万万(200,000,000)或意味着恶势力,或意味着人的军队。可能在此指恶势力,其理由如下:
(1)他们的服装不同寻常
(2)他们具有用火,硫磺,烟杀人的能力
(3)尾巴特殊
(4)在中东(哈米吉多顿)没法集结如此庞大的军队
2)谁都不能阻止神的计划
3)神的审判是激烈的
"主啊,感谢您把我们从审判中解救出来."
4. 即使人受这般可怕的审判,也不悔改(20节)
1)这句才是最悲惨的
2)神永远期盼着我们悔改
七. 第七号:成为王的主(11:15-19)
1. 审判将从不同角度再次显现为七碗(15节)
2. 抵挡神的外邦人终究会灭亡(18节)
3. 主最终作王(16节)
4. 神执掌大权作王,并信守诺言(17,18节)
"主啊,感谢您事先告知您的计划(圣殿打开),告诉我们如何在这世上生活。主啊,请您尽快来临。"
讨论内容
互相讨论我们得以解脱如此可怕的审判,侍奉活着的神,并把荣耀归于神的而得的祝福是多么惊人。
应用
详细记录如何应用从本文所悟的感想.