重點：猶大書為一封極富挑戰性的書卷，向歷代的信徒發出為真理竭力爭辯的挑戰。本書中「保守」二字共出現三次（1，21，24節），以耶穌基督的「保守」作為開始，也以獨一之神的「保守」作為結束。故本書的信息是：耶穌基督的保守，防備假師傅，保守純正信仰，為真道竭力爭辯，在多人離經背道時，要保守自己常在神的愛中，仰望主的憐憫，神能我們保守不至失腳，在祂榮耀之前，歡喜站立得穩。本書共二十五節，根據內容要義，可分為四段如下：

一、    耶穌基督的保守   (1－2節）

二、    異端的危險  （5－16節）

三、    保守在神愛中的仰望 (17～23節)

四、    獨一之神的保守  （24－25節）

鑰節：「你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫直到永生。」（猶：20－21）

提要：今天我們也正處身在離經背道，邪惡的世代裡。雖然公開傳講異端的人已不多，但很多傳道人卻視隨從私慾而行，盡力鼓吹自己的意見、生活方式和錯誤的行為，以致敗壞聖徒以基督為中心的生活，降低聖經是唯一真道的標準並破壞教會的合一。我們如何才能免受這些異端邪說和世俗潮流的沖擊呢？猶大書不僅指出為何要持守真道的原因（1－19節），也積極地教導我們如何蒙保守的秘訣(20~25節):

（一）「在真道上得造就」(20節) ――記念使徒彼得所講過的話(17節) ，熟讀聖經（提後二15；來五12），且實行神的話，在真道上造就自己(20節) 。畢加靈說：『真道模塑人的品格，而不是人的品格造出真道。』

（二）                  「在聖靈裏禱告」(20節) ――支取聖靈的力量，照聖靈負擔不住的禱告(羅八26)。馬丁路德說：『如果有一天我忽略禱告，我將失去信心之火。』

（三）「保守常在神的愛中」(21節) ) ――建立與神之間愛的關係，與神有親密的交通，留在神愛的領域中。勞倫斯說：『讓神得著最大榮耀的，就是絕對不信我們自己的力量，將我們完全交托給神，讓祂來保守我們。』

（四）「仰望我們主耶穌基督的憐憫」(21節) ――認識自己的軟弱，時時單單仰望主，以主為人生目標，專心依賴靠主行事為人。邁爾說：『神啊！求你在我裏面堅定我，在我外面保護我，在我下面扶持我，在我前面領導我，更在我後面使我不致搖擺後退。』

（五）「熱心搶救別人」(22~23節) ――以主的愛憐憫人：幫助有疑心的人；搶救那些被各種異教、異端、極端受騙的人；但面對落在淫情欲中的淫亂的人，應有懼怕與厭惡，以迫切代禱求神施憐憫(加六1~2)。西黎說：『教會一旦失去了喚回喪失的人的力量，它就不再是教會了。』

默想：根據上述蒙保守的秘訣來檢核自己靈命的狀態，並針對所察覺的屬靈的缺口，求神賜力量來修補。

【不沾塵的白花】

v    在一個煤礦的進口甬道旁邊，長了一株白花的植物。參觀礦坑的人都很希奇，何以在這滿布煤灰之處，這株植物仍能保持如此純凈呢？一個礦工隨手抓了一把煤灰，撒在花上，但是沒有一點污垢能夠沾住，每粒灰塵都滾落了。因為這株植物表面有層磁質，能使細塵滾落，不至沾留。神既能保守那花一塵不染，豈不也能照樣保守我們不沾世俗嗎？「那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在他榮耀之前，我們的救主獨一的神，願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督，歸與他，從萬古以前，幷現今，直到永永遠遠。阿門」（猶大書24~25）