第十一课

第十一课

上一篇   下一篇

享受特权

5:13-21

 

本文观察

阅读本文, 概括内容, 写下本文的教训.

 

参考提问

1.找出信耶稣的人享受的特权.

2.祷告得到应答的条件是什么?

3.神做什么使我们不犯罪?

4.我们属于谁?

5.我们在耶稣里面时得到什么?

 

背景

这部分是约翰一书的结论部分. 使徒约翰在这部分讲述了有关将要降临于异端的事的警告以及基督徒拥有的特权. 生活在现代的我们也可以享受这种特权.

 

主要信息

信耶稣的人有特权, 这特权是什么?

 

一. 信的人有永生(5:13)

约翰福音20:31说明记录约翰福音的目的. 约翰说我们为了得永生必须信, 可是约翰一书是写给已信的我们, 在5:13叫我们知道信的人有永生.

二. 信的人照神的旨意所求的祷告有应答(5:14-17)

1. 可以坦然无惧地照神的旨意求(14-15节)

坦然无惧有很多种,信的人可以想一想以下几种坦然无惧.

第一, 对未来坦然无惧(2:28)

第二, 对审判坦然无惧(4:17)

第三, 对于走向神的面前坦然无惧(3:21)

第四, 对我们的祷告坦然无惧

我们对祷告可以有下面的确认.

1)听我们的祷告

祷告不是把我们的意愿委托给主, 而应该把祷告看作我们同意主的旨意.

2)有应答

对我们所求的马上应答. 可是有可能结果并不马上出现在我们眼前.

你现在正在为什么而祷告? 如果没有祷告的计划, 可以制定哪怕是很简单的计划并虔诚祷告.

2. 有时候我们的祷告得不到应答(16-17节)

1)对至于死的罪的祷告没有应答

关于至于死的罪, 有很多见解.

(1)背道

(2)旧约中特殊的罪-故意罪/过失罪-这种罪通过旧约的仪式是不能赎罪的.

(3)亵渎圣灵的罪(Stott)

(4)与非信徒有同样行为的罪(Marshall), 且因过分离经叛道而无法回头的情况.

3和4的情况比较合适. 从其情况来看可能指基督徒受到严厉惩罚的情况.有人说它是指起初不信的人的罪. 还有人推测说它是指非信徒的罪中亵渎圣灵的罪或异端的首要分子的罪. 但问题是使徒约翰似乎认为弟兄中有严重的犯罪的时候,有时会至于肉身的死亡.

2)"死亡"的含义

如果把这看成肉身的死亡,可以认为犯了至于死的罪的人是基督徒. 可是把对象看作非信徒时, 则意味着"永远的死亡". 也许因为此处的"弟兄"这一用法, 把死亡看作"肉身的死亡"似乎更恰当.

所有的罪都把我们拉向永远的死亡.可以说此处意味着罪恶太深以至于到了无可救药的地步.

亵渎圣灵就相当于这种罪.且这种罪会把我们拉向永远的死亡.可是假如弟兄中有人犯了与上面同等的罪,则应看成它意味着神灭掉我们的肉身, 只拯救灵魂.

3)我们应接受警告以不至陷入这种罪.

Marshall认为这是结论部分中要给我们的最核心的教训.

如果我们来到主的面前因自己的罪而哀痛, 就没有主不能原谅的罪.我们之所以不能得到原谅只是因为我们没有请求宽恕.所以无论是什么样的罪我们都不应继续把它放在心里.

三. 神必保护信的人使之不犯罪(5:18)

之所以我们可以不犯前面所说过的罪并得到保护, 是因为神亲自保护我们. 住在我们里面的主比世上的撒但更强.

四. 信的人不属于世界属于神(5:19)

1. 人类分成两部分

属世界的属于恶者, 信耶稣的属于神.

2. 世界卧在恶者"手下"

世界在恶者手下, 恶者随心所欲控制世界, 而世界在恶者手下毫无反抗(参考 弗6:12). 清楚地检查自己属于何处, 并确信自己的信仰.

五. 信的人认识那位真实的(5:20-21)

人分成两类, 有一类通过认识神的儿子得到永生与神的儿女的身份, 他们住在神的里面. 另一类则崇拜偶像, 偶像崇拜就是把理应对神的敬拜变成敬拜别的. 此处意味着假师傅教给的错误的精神态度.

 

适用提问

1. 你享有主赐给的特权中的哪一个?

2. 为什么照神的旨意所求的祷告有能力?

3. 你是否在犯至于死的罪? 如果有这样的恐惧, 马上找属灵上成熟的兄弟姐妹, 相他们告白并请求帮助.

献身祈祷

"啊, 主啊, 感谢您使我们成为神的儿女并得到永生. 请帮助我不犯至于死的罪, 并让我只敬拜神. 阿们."

 

 

结束语

 

如果认识主而得到生命, 并借着圣灵得到重生, 那就住在真理中, 远离黑暗,行在光明中. 彼此相爱, 爱人如己, 并以行动表现出来.

不要听信错误的教理, 只信圣经的教理, 敬拜真正的神.

这种生活会散发芳香给世上和神. 以主的名义祝愿这样的人能够充满全世界.

 

 

 

 

参考文献

 

1. Barker, Glenn W.1John in the Expositor's Bible Commentary.

Zondervan: Grand Rapids, 1981.

2. Marshall, I.Howard. The Epistles of John in the New International

Commentary of the New Testament. William B.Eerdmans: Grand Rapids,

1978.

3. Stott, John R.W.The Epistles of John in Tyndale New Testament

Commentaries. William B.Eerdmans: Grand Rapids, 1964/78.