重點：彼得在第一章的最後幾節告訴我們，我們是如何藉著神「活潑的道」重生，並進入神的家。來到第二章，他便繼續告訴我們如何靠著靈奶的滋養，以致在神的家中成長和事奉（二1～10）。接著第十一節，彼得教導我們如何過寄居的生活（二12～17），活出基督的生命；跟著好僕人的生活（二18～25），順服主人像順服基督一樣。根據內容要義，本章可分為二段：

一．生命的長大及其結果　二1～10

1.   靠話奶的餧養長大，以致完全得救　1～3

2.   變化被建成屬靈的殿，作神的居所，成為事奉神的聖別祭司體系　4～8

3.   宣揚呼召者的美德　9～10

二．彰顯主的基督徒生活  二11～25

1.   在外邦人中作寄居者　二11～17

2.   僕人對主人　二18～20

3.   基督的榜樣　二21～25

鑰節:「主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」（彼前二4~5）

提要: 你還記得主耶穌替原名西門（太四18）的彼得取新的名字嗎？在約翰福音一章42節，基督叫彼得作「磯法」，「磯法」就是石頭的意思。 回想彼得一生中的里程碑:

§         從泥土到石頭──蒙恩得救

§         從頑石到活石──受主訓練

§         從活石到柱子──宣揚福音、建造與牧養教會

§         從柱子到寶石──生命變化、成熟

彼得一個凡夫，不學無術的人，一生夾雜著偉大的事蹟和嚴重的失敗。他原本是一塊頑石，後來受主的訓練，經歷了許多的磨練，跌倒之後，再站起來，屢敗屢戰，鍥而不捨，最終成為建造教會靈宮的活石。彼得是使徒行傳前半部的重要人物，又寫了兩封寶貴的書信。他的書信裡，在那裡你會看見在四福音書裡的彼得，已經成為一個穩重、成熟、有美德、有盼望、注重生命、與神合一、活在神裡的人。

彼得在彼前二4~5中，不單用了「活石」這個字詞來形容基督，還用它來形容我們這些基督徒。當彼得用「活石」來形容基督，不禁令我們聯想到祂的信實不變。昔日主做在彼得身上的作為，可以同樣做在每個信徒的生命之中。祂怎樣愛彼得，怎樣教導他，琢磨他，改變他，祂也同樣教導、琢磨、改變我們，將我們這一塊無用的石頭變成活石。另一面我們原是用泥土造的（羅九21），但在重生時，得著了神聖生命的種子（彼前一23），所以我們只須享受靈奶的滋養，這種子會在我們裡面會長大（彼前二2），而且來到祂面前，我們就會變化成為建造教會的活石（彼前二5）。

默想：我們每一個人在跟從主的道路上，都有軟弱、抱負、希望和失敗，像一塊頑石始終不舍自己的劣根性。我們怎麼能像活石呢？

【神裝備祂的工人】

v      四千餘年來，駱駝在中東沙漠替人類運貨載客，不辭艱辛，忠心工作。沙漠十分炎熱，水源缺乏，暴風此起彼落。有時一個駱駝隊一天要走五十公里路，在烈日下忍渴一星期。為使牠能在那樣惡劣氣候與環境中生存下去，同時又能好好幫助人，神造牠一個很特別的身體，例如背上隆起一個肉峰(也有雙峰的)，峰裏聚合全身皮下脂肪，餓時這脂肪會化成體力；胃旁有五、六十個儲水小囊，使牠不致渴死；睫毛很長很密，像掛著窗簾，使飛沙無法吹進眼睛。

想到信徒的事奉，人若有願意的心，神必賜他所需的智慧和能力。無論是教師、音樂、探訪、招待、文字、美工或講道，神必會裝備他，使他越事奉越甘甜，越事奉越完全(林前十二28)。