听道与行道本来是相辅相成的，不知不能行，知而不行却没有益处，因为那与道没有真正的接触，道在人身上没有实际的作用，不能进入人的里面，化成人的生命，成为人的经历，并能将道表明出来。行道才如将种撒在好土里，能结实百倍。只听不行如人对镜子观看，走后随即忘了，像撒在路旁的一样，没有留下什么。更坏的是听道而不行，自以为已经有了，其实是建在沙土上，终必倒塌(太七26、27，十三17-23)。严重的是知善不去行就是罪了(雅四17)。雅各书所讲的“使人自由的律法”(雅一21、25)，乃指上面所说那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道，这不是指旧约写在石版上，叫人受捆绑的字句，因基督已使我们得自由，不欠行全律法的债(加五1、2、)，使我们不在律法之下，乃在恩典之下(罗六14)。新约的律法乃在人心里(来八10)，表明证实在福音的真理上，这是基督的律法(林前九21；加六2)，其实也是生命之灵的律(罗八2)，爱的律。虔诚也有真假之别，真虔诚乃勒住自己的舌头，看顾患难中的孤儿寡妇，并保守自己不沾染世俗。