第二章1-8節 天使與人的比較

¹ 所以我們當越發鄭重所聽見的道理、恐怕我們隨流失去。 ² 那藉著天使所傳的話、既是確定的、凡干犯悖逆的、都受了該受的報應． ³ 我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了． ⁴ 神又按自己的旨意、用神蹟奇事、和百般的異能、並聖靈的恩賜、同他們作見證。 ⁵ 我們所說將來的世界、神原沒有交給天使管轄。 ⁶ 但有人在經上某處證明說、『人算甚麼、你竟顧念他、世人算甚麼、你竟眷顧他． ⁷ 你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理． ⁸ 叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

在7節裏稱人是「比天使微小一點」的，雖然在一：14說天使是被稱為那些承受救恩之人的僕役。在彼後二：11說天使是有更大的力量權能的。按聖經小字是「暫時比天使微小一點」。在9節告訴我們說，「耶穌是比天使微小一點的」，這裏的意思更顯然是指著「暫時比天使微小一點」而言。

2:1-3節作者勸勉讀者要堅守所聽過的真道，免得聽從了錯誤的教導。聆聽不容易，這涉及我們的思想、身體和感覺。對於基督的話語，不單是聽聲，更要順服地回應祂（參雅1:22-25），我們必須堅持順服基督。

2:3節耶穌工作時的見證人將祂的教訓傳給希伯來書的讀者，這些讀者是第二代的信徒，像我們一樣，都未曾見過肉身的基督。但我們可藉著聖經所記載的見證，建立對基督的信心。耶穌也曾讚許未曾親眼見過祂而相信祂的人（參約20:29）。

2:2-3節"天使所傳的話"指作為神使者的天使帶給摩西的律法（參加3:19）。希伯來書的中心是表明基督是到神那裡的惟一途徑。作者對猶太讀者說明，他們的信仰是好的，但信心必須指向基督，如相信基督比天使尊貴，祂的信息比天使的信息重要。凡漠視基督能賜下救恩的人，都是不能逃罪的。

2:4節使徒行傳記載，使徒們傳福音時，有神蹟和聖靈的恩賜隨著他們（參徒9:31-42；14:1-20）。保羅在他的書信中常論及屬靈的恩賜（參羅12:1-21；林前12:1-14:40；弗4:1-32），指出屬靈的恩賜是用來建立教會、使教會堅強和成熟的。我們在個別信徒或整體會眾身上看到屬靈的恩賜，便知道神確實存在。我們領受這些恩賜，就應該存感謝的心把恩賜運用在教會裡。

2:8-9節神已將萬物交給耶穌掌管，耶穌也已向我們啟示祂自己。雖然我們還未看到耶穌在地上作王，但可以想像祂在天上的榮耀。當我們為今天而煩擾、為將來而憂慮的時候，要緊記耶穌真正的身分和權能：祂是萬主之主，如今在天上作王，有一天也會同樣在地上作王，這個真理可以每天堅定我們的心志。

第二章9-18節基督與人類的配合

⁹ 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著神的恩、為人人嘗了死味。 ¹⁰ 原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裡去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。 ¹¹ 因那使人成聖的、和那些得以成聖的、都是出於一．所以他稱他們為弟兄、也不以為恥、 ¹² 說、『我要將你的名傳與我的弟兄、在會中我要頌揚你。』 ¹³ 又說、『我要倚賴他。』又說、『看哪、我與神所給我的兒女。』 ¹⁴ 兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼． ¹⁵ 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 ¹⁶ 他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 ¹⁷ 所以他凡事該與他的弟兄相同、為要在神的事上、成為慈悲忠信的大祭司、為百姓的罪獻上挽回祭。 ¹⁸ 他自己既然被試探而受苦、就能搭救被試探的人。

神創造人是要他作萬有的主人(6-8)。時候未到，主耶穌乃是取了人的形像而來。神親自成為一個人而救贖人類。衪接受了人類的性情連同那些試探與苦楚，甚至死亡，以致衪能使人有分於衪的性情，並分享衪的統治權。因為這樣，基督就加上了榮耀與尊貴的冠冕。人就要努力與基督連合，能配受榮耀的基業。雖非現在，但可以確知基督是的和了解我們的，衪要幫助那些愛衪的人(17，18)。

2:8-9節神已將萬物交給耶穌掌管，耶穌也已向我們啟示祂自己。雖然我們還未看到耶穌在地上作王，但可以想像祂在天上的榮耀。當我們為今天而煩擾、為將來而憂慮的時候，要緊記耶穌真正的身分和權能：祂是萬主之主，如今在天上作王，有一天也會同樣在地上作王，這個真理可以每天堅定我們的心志。

2:9-10節神對我們的恩慈使基督受死.耶穌來到世上，並不是要得地位或政治權力，乃是要受苦和受死，使我們得到永生。如果我們難以認同基督作僕人的態度，就要重新衡量我們相信祂的動機：我們是喜歡權力，還是順服？是管轄還是服事？是接受還是施與？

2:10節耶穌怎樣因受苦難得以完全？耶穌受苦使祂成為完美的領袖，完成救恩（參5:8；5:9註釋）。祂無需為拯救自己而受苦，因為祂本是神，只是以人的肉身顯現世上。祂完全順服，踏上受苦之路，顯出祂為我們完全的犧牲，藉著受苦完成救贖的工作。我們受苦可以使我們成為神更敏銳的僕人。經歷過痛苦的人，更能安慰受傷害的人。我們受苦時，當求問神我們如何運用這些經驗，去幫助其他信徒。

2:11-13節詩篇很多時都會指向基督和祂在世上的作為。由於神使所有信靠祂的人得著兒女的名分，因此耶穌稱他們為弟兄（參詩22篇）。

2:14-15節為了敗壞撒但的權能、戰勝死亡（參羅6:5-11），耶穌必須降世為人，成為血肉之驅才能受苦、復活，拯救那些死在過犯罪惡中的人，釋放他們。我們成為屬神的人之後，就不用懼怕死亡，因為知道死亡只是通往永生之門（參林前15章）。基督的復活戰勝了死亡，使我們不用再懼怕死亡。人人都會死亡，但死亡並不是終結，而是進入新生命的開始。所有活在死亡恐懼中的人，應該有機會認識基督得勝所帶來的盼望，你怎樣跟親友分享這方面的真理呢？

2:16-17節舊約時代，大祭司是神與人之間的中保，他的工作是按著律法定期獻祭，為百姓的罪向神代求。耶穌基督現在成為我們的大祭司（參4:14註釋），以人的形體來到世上，因此，祂體察我們的軟弱，施憐憫予我們，受死犧牲，一次為我們所有的過犯付上贖價，並繼續為我們在神面前代求。當我們向基督完全委身時，便會從罪的轄制中釋放出來。要完全信靠祂為我們所做的一切。

2:18節知道基督曾經受苦和受過試誘，就知道祂可以幫助我們面對試探；知道祂瞭解我們的掙扎，因為祂曾作為人面對過一切的掙扎，也就能信靠祂幫助我們經過苦難和戰勝引誘。當遇到試煉的時候，趕快向主祈求，好使你有能力、有耐心去應付試煉。祂明白你的需要，並且能幫助你（參4:14-16）。