重點：本書一再出現「行善」，「善事」的詞（1：8，16；2：7，14；3：1，8，14），可見本書的重點之一是要我們在生活上有好的見證。在提多書第三章，保羅提示提多，當如何勸導眾人，順從在上執政、掌權者；行各樣善事；留心作正經事業，遠避無知的辯論、分爭和分門結黨的人。本章描述全備的救恩是驅動我們行善的動力：

一、  救恩的根源―― 神的恩��、厚愛、憐憫，和基督的恩典 (4，5，7節) 。

二、  救恩的手續――重生的洗，聖靈的更新，和聖靈的澆灌(5~6節) 。

三、  救恩的內容――稱義、永生、後嗣(7節) 。

四、  救恩的果效――行善而結出聖靈的美果(1，8，14節)。

鑰節: 「並且我們的人要學習正經事業、〔或作要學習行善〕豫備所需用的、免得不結果子。」（多三14）

提要: 感謝神，本書的結尾是「要學習行善」(第14節) 。 這一點，無可置疑的是全書的主題。雖然我們不是靠行善而得救，但我們得救後，生活上要有好的見證。好的見證是我們得救的明證和所結的果子。基督徒的信仰，必須與最高的品行並行；特別是在道德低落的社會中，我們更需要這樣的提醒。在新約聖經裡，信心與生活的表現是不能分割的，而高尚的真理也絕不能容忍低級的行為。請注意本章所指出的鼓勵因素：

一.    行善的動力（(3~6節）——注入聖靈！

二.    行善的盼望（(7~15節）——承受永生！

請再讀一遍提多書，記下它的重點，看看自己在每日生活是否結出聖靈的美果？尤其是提多書中關於「行善」，「善事」的經節，值得我們進一步默想、學習和實行︰一8；一16；二7；二14；三1；三8；三14。

默想：基督徒行善乃是真正瞭解並體驗神救恩的果效。

【基督徒站出來】

v      主後一九一二年四月十五日，英國鐵達尼郵船，從英國到美國作首度航行，不幸卻在大西洋撞上冰山而沉沒，在當時成為震驚世界的大海難。當船將沉沒的時候，船上的人都慌作一團，有的哭號哀叫，有的要爭先的擠上有限的救生船逃生，秩序格外的混亂。這時有位船客郝約翰牧師，出來站在眾人當中，大聲呼喊說︰『基督徒站出來！』於是基督徒一個一個的從擁擠的人群中出來，聚在一起祈禱、唱詩。那船漸漸的沉下去的時候，他們還在悠悠揚揚的唱著那首『近乎我主我父』的詩歌。後來在美國為郝約翰牧師舉行追思禮拜時，主席說︰『我們記念這位神的僕人，最要緊的是要牢記並實踐「基督徒站出來」的呼聲。若沒有他的呼喊，當天必然有更多的人傷亡。』事實上，不但是在面對海難眾人驚慌失措、喪膽絕望、哭號怕死的時候，基督徒該站出來，其實在社會道德墮落的今天，基督徒更要站出來，但，卻不是要責備、批評或哀嘆人心不古，而是要能要求自己活出與常人不同的基督徒的品格。基督徒之所以謂之基督徒，就是他能從眾人中站出來，顯明他具有與眾不同的信心和德性。

【讀完提多書，你是否能回答這些問題？】

(1)    提多書有那兩個大分段？

(2)    提多書特別強調要我們留心的是什麼？

(3)     保羅所寫給提多的書信分成三章，請問這三章分別向那些人講話？

(4)   論及「有福的盼望」那一段經文，怎樣成為基督徒信仰的袖珍縮影？這段經文在那里？