（经文：多二13-14）
 有两个很有用的方法研究圣经任何经文：宏观法和微观法。前者广泛地研究一大段经文；后者仔细地研究一小段经文。这一课会用微观法，我们会研究提多书二章13节的一部份，和14节全节。当我们透过结合祷告、信心和属灵警觉调校我们的显微镜时，会看到这一小段经文包含了真理的七方面，我们也会看到一些「伟大的神，我们的救主耶稣基督」完成了的事情。事实上，我们会发现，有些事情只有「伟大的神」才能够做到。
1. 只有「伟大的神」才能够献出
 提多书二章13节说：「至大的神和我们救主耶稣基督赐下……」所有其他神都需索，需要安抚或抚慰，恳求他们的人都必须有所付出──可能是金钱或食物；但我们的神却不同，因为他施予。施予是他的本性和特权──阅读并比较约三16；提前六17。这是多么大的怜悯，因为我们不能给他什么是他能够接受的，除非我们先接受他施予我们的东西──读诗一一六12-13。我们高唱：「我双手没有带来什么」时是对的，因为这是来到主跟前的唯一方法。但神施予什么？答案是「他自己」！
2. 只有「伟大的神」才能够献出自己
 在新约，我们七次读到基督为我们献出自己──读路二十二19-20；加一4，二20；弗五2、25；提前二6；多二14。这里有三个问题：-
（1） 谁献出自己？「我们的救主耶稣基督」（第13节）。这里直接提到道成肉身和主在加略山的工作。
（2） 为什么他献出自己？关键在「我们的救主」（第13节）这几个字──因为主来作我们的救主，带我们到神那里──读提前一15；彼前三18。
（3） 他怎样献出自己？他自愿献出自己（诗四十7-8；约十18），而且是作为代替者（赛五十三5-6；彼前二24）。
 他为谁这样做？答案在我们的钥节──他为「我们」这样做。
3. 只有「伟大的神」才能够为罪人献出自己
 「他为我们舍了自己」。「我们」指谁？：-
（1） 他为世界舍了自己。比较提前二6和约壹二2。他舍了自己，让所有人都可以得到救恩。
（2） 他为教会舍了自己。也就是说，他以独特的方式将自己给予信徒，给予基督徒。正如弗五25告诉我们那样。他舍弃自己，令救恩对每个相信的人都变得真实和能够经验得到。
（3） 他为我舍了自己。我们在加二20读到这点，基督「为我」舍了自己这事实，告诉我他作为我的代替者受死，并且为了使我属他而受死！
 但什么动机令他为我们舍了自己？是「要赎我们脱离一切罪恶」。
4. 只有「伟大的神」才能够赎我们脱离一切罪恶
 他怎样做？透过流出自己的宝血，正如弗一7；来九12；彼前一18-19告诉我们。留意他受死，以「赎我们脱离一切罪恶」。关于过去，他赎我们脱离罪的罪疚和惩罚──读林前十五3；关于现在，他赎我们脱离罪的权势和控制──读罗六14；关于将来，他再来时会赎我们脱离罪的同在──读罗八22-23。现在留意这节经文接着怎样说──「又洁净……」
5. 只有「伟大的神」才能够洁净罪人
 他怎样做？我们靠自己的力量能够洁净自己吗？不能──但神能够，他以三个方法达到这目的：-
（1） 他以自己的血洁净我们──约壹一7告诉我们这点。这里指的是开始时洁净我们对罪的罪疚，让我们站在神面前。
（2） 他以自己的话洗净我们──弗五25-26告诉我们这点──阅读并比较诗一一九9和约十五3。这就是洁净我们每天的行动──比较约十三10。
（3） 他透过自己的灵洗涤我们──读太三11，然后读太三12，并回想圣灵在五旬节降临时那伟大的洗涤，以及圣灵怎样充满神子民的心，转化他们的生命。
 但神为我们舍去自己，不单为了洁净我们，更要使我们成为他的子民。
6. 只有「伟大的神」才能够选择一群独特的人归自己
 14节的「独特子民」是什么意思？基督徒应该奇特古怪吗？不，这几个字的意思是「一群属于他自己的人，特别的宝物」──读出十九5；申四20，三十二9。神特别将一群人归自己，作他特别的财产，为了令这群人属于他，他在永恒的过去拣选了他们──读弗一4；他在十字架上为他们死──读加一4；他呼召他们──读徒十五14；透过圣灵住在他们里面──读约十四16。但还有一件事需要留意：主做这一切的目的，是令我们成为一群「热心为善」的人。
7. 只有「伟大的神」才能够使他的子民热心为善
 这个短语的一个现代翻译是：「一群存心过良好的一生的人。」意思是：神我们的救主将自己赐给我们，让我们可以过荣耀神、多结果子的基督徒生活。我们在生活和事奉神方面是否热心？
 终有一天，救主会「看见自己灵魂的劳苦」，会因为自己在加略山的工作结出的果子而心满意足──读赛五十三11。终有一天！──但现在又怎样？他现在看见自己灵魂的劳苦吗……？
  当我站在宝座前
  穿着不属自己的华服，
  当我看到你的本相，
  以无罪的心爱你，
  主啊，那时我会完全明白──
  到了那时──我才明白自己欠你多么多。