第八课 |
提后四9~22
及复习
个人需要
从保罗最后的叮咛中,我们能很快地了解他这个人的特质、需要及仁慈。信中不断提到保罗和提摩太所认识的人,使人觉得这封信函非常平易近人。
1.a从一章16到18节及四章9到13、16节中,你知道保罗的需要是什么吗?
b你有没有类似的需要?你认识的人中有没有类似的需要?如果有人有类似的需要,你要如何帮助他们?
2.四章16到18节中,保罗对他提到的人和事,各抱持怎样的态度?
自由应用:a在保罗一生中,阿尼色弗的服事也占一特殊地位(一16~18)。你认为他的服事和提摩太的服事一样重要吗?为什么是或为什么不是?
b对那些同样服事你的人,你要如何尊敬他们或为他们代祷?或者,你要如何也像这样地去服事别人?
自由应用:你如何能习得或表现出保罗在四章16到18节的态度?
复习
3.请把提摩太后书再读一次。这卷书现在对你来说应该熟悉多了,因此你可以读得快一点,找找看,是否能找出贯穿全书的思想脉络。求神给你新的亮光。
同时也复习第一课,复习提摩太后书全卷的纲要,也把你为每段经文所作的归纳或总结复习一遍。这些工作看起来似乎很多,却能帮助你记得你所学到的东西。可是别太勉强自己,只要在神量给你的时间和能力上尽量做就可以了。
研习技巧——回到目的
许多教查经、解经的老师一致强调,学完整卷书后,再回头看作者的写书目的是很重要的。派克(J.I.Packer)把这种方式叫做「螺旋式」的学习。因为在仔细研读之后,我们对整卷经文的写作目的常会有不同的看法和转变。因此,即使我们查考提摩太后书的目的,和保罗原先写作的目的可能有出入,但他原先的目的却会影响我们对他话语的解释和应用。
4.看看第一课的第5个问题,那是你原先对保罗写这卷书主要目的的看法。经过更仔细的查考之后,现在你认为他的主要目的是什么?
5.心中牢记这个目的,然后请你精简地写出提摩太后书的纲要。(你原先的摘要是在第二课的第10题,第三课第13题,第四课第11题,第五课第2题,第六课第2题,第七课第8题;这些资料对于这一类的回答有些助益。)
6.你认为提摩太后书给你最深刻的教导是……
a神的特性
b基督徒生活
c属灵领袖的特质
d属灵领袖的责任
e教会正常增长的阻碍
f需要属灵领袖的理由
g其他
7.再看看你在第一到第七课中所列的疑问,有没有尚未解答的?有的话,书后的助读资料应该对你有帮助。或者你自己可以查考相关的经文。
8.查完了提摩太后书之后,你是否发现自己在某些方面(比如,思想、态度、看法和行为上)有所改变?如果有,是如何改变的呢?
9.再回头看看那些使你想要特别应用的问题。你对「跟进工作」的情况满意吗?为你认为应该继续追求的某方面祷告。(你现在已经学完整个课程,或许心里有些新的感动,你也想全力付诸实行,那么请带到神的面前祷告。)请将你的需要记在下面。
给小组的建议
热身。要引导大家进入问题1,可问组员:「当你要向他人传福音时,你最需要某人或某些人帮忙的是什么?」
个人需要。请某人念一章16到18节,以及四章9到22节,然后让每个人都有机会对问题1、2有所回应。
复习。你可请大家一起用出声或默读的方式,把提摩太后书再读一遍,这可以加深每个人有印象。你可以给每人五或十分钟,很快看过一遍。
然后,请一些人分享他们的要点,比如:整卷书的目的,以及主要段落,等每个人都说完了,再一拼讨论各个观点的优点。鼓励小组员温和地提出他们个人中肯的意见,同时提醒每一个人,拟纳要和找出整卷书的目的,往往是查经中最困难的一个步骤。关于提摩太后书,我们发现每个解经家、圣经注释者所拟的纲要都不尽相同。或许保罗原本就不是依据一份纲要写下来的。然而,即使是份很粗略的大纲,都有助于你对经文的了解和记忆。
假如组员很难回答问题6,你可以提出一些教导各项主题的经文。
让每个小组员都有机会提出他们尚未获得解答的问题,也让其他组员回答看看,可是小组长自己不要回答。他(她)应该建议一些书或圣经经文,让他们自己找解答,这是个好原则:在小组能够自己来,并且可以因此成长时,小组长绝不替小组做任何事。
问题8和问题9使你们能在学习和应用提摩太后书的经文之后,作一评估。正如前面所提到过的,这并不是要你自责自疚,或骄矜自满,而是藉此鼓励自己,重获信心,继续为主向前直奔。如果你觉得收获并不是很多,那一定要问问自己,是不是可以从另一个角度来做,来祷告或思考,但是,不要一开始就认定要这么做。或许你需要的,只是继续目前所做的事,而且将结果交托给神。
评估。你们可以花几分钟或一次的聚会时间,来评估你们小组在课程进行中所发挥的功能。你可以问大家以下的几个问题:
「关于小组查经,你学到了什么?」
「这次的研读,对你了解提摩太后书有多大的帮助?」
「当你们在一起研读时,你们发现什么是有关神的最重要真理?」
「在聚会中你最喜欢的是什么?」
「最不喜欢的是什么?你想可以怎么改进?」
「你在课程一开始时所订的目标,目前完成得如何?」
「小组组员目前的需要为何?下一步你会怎么做?」
敬拜。为神给你特别的教导,以及在整个查经课程中在你身上的改变感谢神。也为了神让你们能一起查经献上感谢。在提摩太后书都查考完了以后,唱什么诗歌作为结束最好呢?
助读资料
为了深入了解本课程中所提到的书目,你可以考虑查阅以下的资料。若当地书店没有,你可以请书店向出版商订购,或者到神学院图书馆借阅。许多大学和公立图书馆也会典藏这些书籍。
提摩太后书相关的注释书籍
1. 费高登(Gordon Fee)《提摩太前后书、提多书注释》(1 and 2 Timothy,Titus)(Narper Good News Commentary,Harper and Row,1984)
这本圣经注释是专为平信徒设计的,简短、没有特殊技巧,而且是一节一节地注解的。主要着重于经文的注解,对于传道和生活应用则较少提及。经文是根据Good News Bib1e,并配合作者深厚的希腊文学养。
2.古胥黎(Donald Guthrie)《教牧书信》(The Pastoral Epistles)(Tyndale New Testament Commentary,Eerdmans,1957)
大致和高登的著作相似,不过他是以钦定本(KJV)为主。古胥黎在《新圣经注释》(New Bible Commentary:Revised)(Eerdmans,1970)一书中,为提摩太后书订的小标题非常好。
3.凯利(J.N.D.Kelly)《教牧书信注释》(A Commentary on the Pastoral Epistles)(Baker,1963)
比前两本书有更完整的讨论。虽然凯利用了许多括号,注明他对经文的解释和保罗当时背景说明的资料来源,但并不冗长,可读性很高。
历史背景参考资料
1.布鲁斯(F.F.Bruce)的《新约历史》(New Testament History) (Doubleday,1979)
记述有关希律王、罗马统治者、哲学思想派别、犹太习俗、耶稣、初代耶路撒冷的教会、保罗及初代基督徒在其他各地流传的历史记录。
此书也为认真的学生涵概了精确、严谨的注解,不过不看这些注解也不会造成阅读上的障碍。
2.布鲁斯(F.F.Buce)《保罗--心得自由使徒》(Paul,Apostle of the Heart Set Free)(Eerdmans,1977)
这是一本关于保罗一生和生平大事年表,写得最好的书。布鲁斯从福音的观点解释保罗的人格和思想,不过有些读者可能不同意他的某些看法。
3.哈瑞森(E.F.Harrison)《新约介绍》(Introduction to the New Testament)(Eerdmans,1971)
此书从使希腊文化在圣经世界中取得优势地位的亚历山大,记载到各派哲学思想、犹太教和异端、福音的传播,以及耶稣的传道生涯和教训,不过,后两项内容却是本书最弱的部分。此书内附很好的地图,以及新约时代许多地方、艺术、建筑的图片,非常精采。
经文汇编、字典、各种手册
经文汇编是把圣经中的字,按照字母的顺序排列,然后依序列出有这个字的经节。可让使用者自己作字词研读。详尽的经文汇编(exhaustivc concordance)以特定的翻译名词将每一个字加以汇集,而精简字词汇编(abridged concordance)不是省略了一些字,就是删去了一些字义,要不就干脆两者都不列了。
两本最好的详尽的经文汇编是史氏的《详尽经文汇编》(Strong’s Exhaustive Concordance)和杨氏《分析字词汇编》(Young’s Analytical Concordance to the Bible)。两本书是根据KJV和New American Bible的圣经版本,史氏附有希腊、希伯来文与英文经节的对照索引。杨氏则将每一句的英文译文加以分析。不过,这两本书都不需要原文根底。
至于不贵,却也不错的经文汇编,有克氏的《精简汇编》(Cruden’s Comlete Concordance),是根据KJV及修订版圣经(Revised Versions)。而(NIV精简汇编》(NIV Complete Concordance)则根据新国际版本圣经(New International Version)。这两本对每个字均附有参考资料,但却省略了一些少用的字,而且也没有原文对照索引。
圣经辞典或圣经百科全书是把圣经中的人物、地名、教义、重要字词、习俗、地理等按照字母顺序编排的一种书。
1.《新圣经字典》(The New Bible Dictionary)由道格拉斯(J.D.Douglas)、布鲁斯(F.F.Bruce)、派克(J.I. Packer)、赫里尔(N.Hillyer)、古胥黎(D.Guthrie)、密勒(A.R.Millard)、魏斯曼(D. J.Wiseman)合编的,1982年由Tyndale出版社出版。和其他字典比较起来易懂易读。全书一千三百页,包罗极广,并有精彩的地图、各种图表,以及相互对照参考的索引。
2.《温格圣经字典》(Unger’s Bible Dictionary),温格(Merrill F.Unger)著,1979年由Moody出版社出版。此书也不错,还有普及版问市。
3.《Zondervan 图解百科全书》(The Zondervan Pictorial Encyclopedia )由天尼(Merrill C.Tenney)主编,内容精彩,钜细靡遗,并于一九八○年修订再版。然而,这套全书五册,各有一千页的百科全书,对个人财力而言却是一项学生的负担,因此有心研读的人都宁可到教会、图书馆、大学或神学院图书馆借阅。
4.《凡氏新约语文字典》(Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words)和上面提到的书截然不同,由凡耐(W.E.Vine)所著,此书是把KJV版圣经中出现的主要字(Major Word)按字母顺序排列,并将KJV新约中的希腊原文加以翻译并定义。且在希腊文后面列了出处的经文,使你即使不懂希腊文,也可依此对照经文,研究字义。
对初学者而言,凡氏字典很有用,但对英语语系的人来说,该书却不及其他希腊文助读本完整。有心研读的学生可能会比较喜欢由布朗(Colin Brown)主编的《新国际版新约神学辞典》(New International Dictionary of New Testament Theology);或《新约神学辞典》(The Theological Dictionary of New Testament),由凯托(Gerhard Kittel)和弗得瑞奇(Gerhard Friderich)主编,由布罗米立(Geoffrey W.Bromiley)浓缩成一卷, Eerdmans出版社出版。
圣经图鉴(Bible Atlals)可以帮助我们更了解,圣经中某一件事的经过情形,和影响它的地理因素。以下有些好书:
1.麦克米兰图鉴(The MacMillan Atlas)由阿罗尼(Yohanan Aharoni)和约拿(Michae Avl-Yonah)合著,包括264帧地图,89张图片和12张表格。这些地图对宗教战争、民族迁徙、疆域改变等特殊事件,均留下了主要的记录。
2.《新圣经图鉴》(New Bible Atlas)由宾逊(J.I.Bimson)和肯(J.D.Kane)合著,Tyndale出版社于1985年出版。全书有73帧地图,34张图片,和34张表格。它福音性的论点,简明有用的内容,特别是某些深入的研究作得很好,使本书颇受好评,而它的图表尤其精采,例如书中甚至有张死海的纵剖面图。
3.《圣经地图集》(The Bible Mapbook)由坚肯(Simon Jenkins)绘制,Lion出版社于1984年出版。此书比其他图鉴更简要、经济,可算为图鉴的入门书。有91帧简单的地图,精简的内容,以及20张图表。有些图表由电脑绘制,饶富趣味。
4.《慕迪圣经土地图鉴》(The Moody Atlas of Bible Lands)由贝济尔(Barry J.Beitzel)绘编,1984年由Moody出版社出版。这本书较具学术性,非常福音化,深具神学内涵,有丰富的索引和参考资料。对某些人而言可能太深,也太贵,然而贝济尔清晰生动的文章,却在此书中将神如何完美地为以色列人预备地土,好施行他定意要完成的救赎计划,以清晰、生动的文笔呈现在我们眼前。
圣经习俗手册对读者也很有帮助。比如,《圣经时代与风俗的今日手册》(Toay’s Handbook of Bible Times and Customs),克尔曼(Wiliam L.Co1eman)著1984年由Bethany出版社出版,以及较简单的《圣经时代的日常生活》(Daily Life Bible Times)(Nelson,1982)都不错。
给小组长的参考资料
1.《如何带领小组查经》(How to Load Small Groop Bible Studies,NavPress,1982)
只有七十一页,对于如何使成员彼此熟悉、发问、准备功课、处理人际关系和祷告的带领都有切要的指导。
2.《小组长手册》(The Small Croup Leaders Handbook)由巴克尔(Steve Barker)等著。
由美国校园福合团契(Inter VarSity)小组写成,主要是以大学生为对象,它比上面提到的书谈到了更多小组互动的技巧,以及如何有效引导组员、如何敬拜、彼此沟通、伸出友谊之手。其中有一章提到如何用归纳法查经,写得十分精采。
3.《一起成长:一个成功小组的引导》(Getting Together:A Guide for Good Gropus),格利芬(Em Griffin)著。
此书不只适用查经小组,各种小组都能够应用其中的理论,经由个人丰富的经验,格利芬深刻地刻划出人们参加小组的原因;人与人间如何互动,以及领导、决策和讨论的原则。读来生动有趣,但是全书二百二十九页,在阅读上会比前面几本书要花时间。
4.《你可以成立一个查经小组》(You Can Start a Bible Study Group),汉特(Gllady Humt)著,Harold Shaw出版社出版,1984。
汉特积三十年带领小组的经验,写下了这一本书。它特别注意神在各人心中所动的善工。既清楚又实用,适合各种查经小组。
5.《给小组的信》(The Small Group Letter,NavPress)非常特别。每个主题只有六页的内容,一年有十个主题,对于如何问问题、如何查考圣经、如何引导大家讨论、怎样才能促成小组内的互动,及如何激励属灵成长、小组的扩张等都有很实际的建议。本书的内容绝不过时,因为作者经常讨论他们小组中的情况及活动。
圣经研习方法
1.布拉格(James Brager)《如何研读圣经》(How to Study
the Bible,Mu Hmomah,1982)
此书对于研读圣经的多种方法都有清楚的说明;比如,语意的、地理的、文化的、历史的、教义的,或实用的等等。可以帮助没有受过神学训练的人使用这些方法。
2.费高登和斯托得(Douglas Stuart)合著《如何读出圣经的全部价值》(How to Read the Bible for All Its Worth,Zomdervan,1982)
高登和斯托得先界定圣经的解释(exergesis)和应用(hermeneutics)的一般意义,然后将圣经中各种体栽的经文加以解释和应用,如:使徒书信、福音书、旧的律法、旧的历史、先知书、诗篇、箴言及启示录。他们也针对每一卷书写下蛮不错的注解。他们是福音派学者,对他们而言,圣经就是神的话,是每日生活的引导。
3. 詹森(Irving L.Jensen)著《自己研读圣经》(Independent Bible Study,Moody,1963)和《享受你的圣经》(Enjoy Your Bible,Moody,1963)。
《自己研读圣经)是以语意图表的方式,详细介绍归纳法查经。《享受你的圣经》则是对于圣经中的主题,有个较为简单的介绍。
4.华尔德(Oletta Wald)著(《研经的乐趣》(The Joy of Discovery on Bible Study’Augsburg,1975)
华尔德对于如何从经文中综览所有的重点,如何问经文中有关的问题,如何运用文法和句子结构来了解作者的中心主旨等等,都有仔细深入的解说。若想对这些主题有所了解,这本书十分有帮助。