帖后2：1-12

1. 預告不法者的興衰（1：1-12）

1.1. 主的日子未到（2：1-2）

基督親自再臨，一直就是基督徒所持定的帶有激勵性和分別為聖的盼望。有些時候，這一主要的真理，曾被人遺忘並弄得模糊不清，而狂熱派的理論，往往會以這個教義而引起爭論。最常犯的謬誤，就是想設法推斷一個時間或日子，

並特別地聲言主顯現的日子即刻就要了。這曾是帖撒羅尼迦教會中的一個困難。保羅曾安慰過信徒，保證主來的時候將要給他們帶來釋放，並且要把他們接到榮耀中去。他的話被人加以註解並廣為傳播，其影響所及是使人認為“主的日子”就是“現今到了”。為了要糾正這種錯誤，並抑制這種激動之情所引起的混亂，保羅在他的書信中解釋道；在主再臨以前，在信仰上首先有離道叛教的事發生，和“不法之人”的出現，這個“不法之人”在主降臨時將受到沉淪。

基督的再臨是一個有安慰和潔淨的盼望，這不應是心志動搖，或神經激動的原因。帖撒羅尼迦信徒已面臨著心志上“動搖”的危險，他們已經陷入驚慌之境，遭遇到“困難”和煩惱。這種苦惱是因為誤以為“主的日子”不僅是“近了”，或是“屈指可數”，而是“早已開始”，就是在“目前”。

1.2 不法者要顯露（2：3-4）

聖經指出，今世的背離真道只是開始。到那稱為主的日子就進入高潮。經文說：“那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。”換句話說，今天的普遍背道，將要特別明顯。將來要有一位作這背離真道的首領，就是這兒所說的不法之人，是敵擋神的人。

接下去的一節描述了他的性質：“他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。”很多人認為這是指將來的那一個世界獨裁者。

1.3 不法者被攔阻（2：5-7）

第五節說：“我還在你們那裏的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？”很多時候我們會忘記聽過的真道，或是不知如何應用。在第六節說出了主的日子為什麼還沒有來到的另一個原因因為有阻止那不法之人顯露的障礙，這障礙要移走，然后主的日子才開始。

第八節裡的“不法之人”是另一處提及大罪人的地方。只有在攔阻他顯露的那一位被挪去，然后他才顯露出來。在這段經文中，那攔阻的是誰呢？似乎暗示說那攔阻的是一個人，但這個人又是誰呢？解經家在要決定這些經文意指什麼的時候，碰上很大的困難。

有人說那個大罪人是羅馬皇帝尼祿，他是那麼的邪惡，因此辛尼加（Seneca）攔阻他，直到尼祿計謀得遂，把辛尼加除去。於是尼祿得以毫無攔阻的把很多基督徒燒死在木柱上，又非常厲害地逼迫教會。但這樣的解釋顯然是不正確的。因為接著主的日子而來臨的基督第二次降臨還未有實現。大罪人不可能是尼祿，那攔阻的也不可能是辛尼加。另一個很受歡迎的解釋是：那攔阻的是從律法而來的法律和秩序。

也有說那攔阻的是聖靈，因聖靈住在信徒心中，可以保護信徒，而對“那攔阻的被除去”的解釋，乃是把這一次的事情看作是基督再來，把祂的教會帶走。神的靈住在教會當中，教會給帶走離開這個世界的時候，神的靈便也要從這個世界撤離。意思是聖靈現今住在教會當中，也在這世界裡面，而教會被提的時候，聖靈便要回到天上去。

然而，總結關於“攔阻者”的身分討論，我認為可能是個天使，他受命阻止不法者的出現，直到傳福音的工作完成。不過嚴格說起來，此解釋是否真正代表保羅的原意，恐怕是無法確定的問題，因為事實始終是，我們缺乏最初的讀者所具備的解釋鑰匙，即是保羅的口頭教訓（5 節）。

1.4 不法者的活動（2：8-12）

8-12 節啟示那不法之人的特性。他是照

撒旦的運動行各樣的異能神蹟，和一切虛假的奇事。聖經闡述的原則是：撒旦牠要像神，同樣這個大罪人也是撒旦所用的人。他要在世上以超人的角色出現。他將要顯出他是突出的領袖，能夠把世界從困苦中救拔出來。他的能力是從撒旦本身來的，撒旦使他有能力作異能和虛假的奇事。他可以作一些看起來似乎是超自然的事。聖經清楚地教導說，很多人要受騙，不接受耶穌基督作他們的救主。大罪人要來到，取代了基督的地位，那些敵擋基督、不接受基督的人，他們很多人聚集起來，跟從這一位邪惡的人。這些事情的發生，當然是在大患難的時候。

我們可以清楚看到，受瞞騙的那些人，他們也曾有機會接受基督，但他們沒有接受。這顯露了一項神公義原則，那便是人轉離真理的時候，神便任憑他進入錯謬中。很多時候，世人背離真道，是因為神引導他們去認識神的道的時候，他們卻抗拒祂。

今天很多人不接受基督實在是令人憂傷的事。他們不以為意，轉身離去而不信靠祂。基督徒有時不領會那些聽到福音但轉身離去的人所面對的絕望境況。他們的選擇並非無關痛癢的事，他們的決定實在是決定了自己永世的命運。這個重要的真理應該使我們領略到需向人傳講基督。今天大部分的人聽到了福音，但卻掉以輕心，沒有歸向基督。在那可怖的大災難時刻，他們不會相信基督，反而願意跟從那虛偽的領袖，相信虛謊，繼續奔向永遠的刑罰，這是很明顯的事。但在今日的恩典時代，基督徒有一個實在的使命。我們今日等待的時候，神需要我們把身心獻給祂。既然神使我們有能力去傳講福音，我們要告訴別人，基督愛那些失喪的人，為他們捨身了，祂能夠拯救他們，只要他們願意就近祂。基督徒不需要恐懼大災難的降臨，因為我們有祂快要再來的盼望。