写作背景

 

教会历来认为本书是保罗继帖前之后，在哥林多写成的。这论点与以下的证据相当吻合：

 

　１·前书多处追述帖城教会成立的经过，充分流露作者对初信主者的牵挂（2：17－3：10），后书则提到信徒信心增长，爱心充足的情形（1：3），似乎已相距一段时间。

　２·后书论及作者之前寄出的信（2：15），最可能是指帖前一书。

　３·帖前4：17似乎首次论到信徒被提至空中与主相会一事，帖后2：1则假设这已是信徒耳熟能详的事了。

　４·与前书相比之下，本书题到的问题（如信徒遭受的逼迫、对主再来的误会、不作工的现象），都更为严重，似符合每下愈况的趋势。

 

总括来说，帖城教会当时仍遭逼迫，并且有人误解了保罗在前书所讲有关主再来的事，以致在帖城散布“主的日子现在到了”的谣言（见2：2 ） ； 使教会一些人因相信末期已到，更变本加厉停止工作，终日闲散，大大影响教会的纪律。保罗、西拉、提摩太听到这些消息，乃再联名致信教会。

 

主题特色

 

勉励教会在苦难中坚忍，纠正有关主再来的错误说法，并斥责闲散不作工的人。

 

本书一如前书，富浓厚的末世论色彩，特别补充说明主再来前有离道反教之事，及在末日基督的仇敌所要受的审判。其中为对付教会中不守规矩的人，语气较为严厉。

 

本书大纲

 

Ⅰ 卷首问安（1：1－2）

Ⅱ 为教会感恩和祈祷（1：3－12）

Ⅲ 纠正有关主再来的谬误传说（2：1－17）

Ⅳ 劝勉（3：1－15）

Ⅴ 结尾问安（3：16－18）

──《串珠圣经注释》