「人到神面前的三個攔阻」歌羅西書1：13-14、21-22

自古以來，許多人渴望到上帝的面前。從秦始皇開始，中國皇帝不斷有人為了長生不老，想盡辦法尋找神仙住的地方，盼望到了神仙那裡可以得到長生不老的方法，因為皇帝這麼迫切，於是產生一種行業，專門幫助皇帝長生不老，從事這一種行的人通常要具備幾種專業，其中的一種，當時候叫做法術，這些人用法術叫皇帝相信，真的可以幫助他去神仙那裡，用今天我們所知道的名詞，其實法術就是魔術；另一種專業有一點像今天的化學家，當時叫煉丹術，他們為皇帝煉製仙丹，通常仙丹只能給皇帝吃，任何人偷吃了就要殺頭，所以這些仙丹都沒有做過人體實驗，也沒有消基會化驗成份，於是，在中國歷代皇帝有不少人死於藥物中毒，沒有一個人實現到神仙那裡的盼望。

基督徒比這些皇帝幸福多了，我們有上帝的啟示教導我們如何到上帝面前，不需要冒藥物中毒的險。但很奇怪的一件事，有許多基督徒沒有把握將來會到上帝面前。有許多人有一種好像很謙卑的想法，將來只要到天堂的一個小角落就好了，不敢期待站在上帝面前。如果你有這樣的觀念，希望今天的經文可以幫助你明白，你與神之間的攔阻是什麼，要如何除掉這些攔阻。

今天讀的經文告訴我們，人到神面前有三樣的攔阻，這三樣攔阻不是從外面來的，而是屬靈及人內在的攔阻。

一、黑暗的勢力

第一樣攔阻在v13，黑暗的權勢。按照原文的意思，黑暗的權勢又可以翻譯作「黑暗的掌權者」，黑暗的掌權者就是魔鬼。魔鬼所有作為的唯一目的，就是叫人將來不能到上帝面前。但以理書第十章告訴我們屬靈的爭戰是真實存在的一件事，撒旦魔鬼常會叫人軟弱，叫人變得愁苦，沒有信心。但以理書《10:12-17》見到一個異象，有天使跟但以理說話，因為但以理「專心求明白將來的事、又在神面前刻苦己心」、因此但以理的禱告蒙神垂聽、天使是因他的禱告而來。但有波斯國的魔君攔阻天使二十一天、天使被拖延了。但以理因見到異象而大大愁苦、亳無氣力。但以理遇到的是屬靈的爭戰，他在上帝面前不斷的為自己的同胞禱告，卻有許多日子體會不到上帝的回應，雖然看見上帝給他的啟示，卻非常的軟弱。

基督徒的軟弱是從撒但魔鬼來的，很多時候我們為一件事情向神禱告，卻很長的一段時間看不到上帝的工作，我們就開始軟弱了，失去對上帝的信心，這就是撒但魔鬼的工作。除非脫離這種黑暗的權勢，否則我們屬靈的生命得不到長進，甚至離開上帝。

面對黑暗權勢的攔阻，我們可以做兩件事，第一件是禱告，第二件是思想神的話語。禱告幫助我們面對撒但時不害怕，在屬靈的爭戰中禱告非常重要，天使因為但以理的禱告來幫助他，是因為神聽了但以理的禱告。我們向神禱告時，是我們在神面前謙卑的表示我需要主的幫助，靠著我自己沒辦法解決眼前的問題，上帝樂意我們用這種態度向他求。

在等候上帝救我們脫離黑暗權勢的期間，我們要做的是思想神的話語。我越來越不喜歡選舉，每次選舉時會聽到很多話，大部份的話是批評論斷的話，在批評論斷中造成整個社會的混亂，在選舉中不去批評別人的人不多，人原本就不完全，政黨更不完美，用批評論斷代替尋求公義正直的結果就是一團混亂。我們要學習一個功課，我們看見人的軟弱而願意為他禱告時，應當存著神的話語在心裡面，因為這是一場屬靈的爭戰，禱告的人要信得過上帝為所做的事，不要一直嘗試用自己的方法去改變人，為人代禱是很重要的屬靈爭戰，我們自己不站穩在神的話語上，受撒但的反擊時就無法繼續禱告，我們的情緒，言語就成為撒但的武器，去傷害別人。

二、罪過

第二樣攔阻人到神面前的因素是v14所說的罪過，這個字在原文中也有罪案的意思，罪案就是犯罪記錄。每一個國家的警察局都有很大的檔案室，這些檔案室裡面存著犯過罪的人的記錄，當有什麼案子發生時，警察要找作案的嫌疑犯，往往第一個工作就是去找這些記錄。所以在警察局中有犯罪記錄的人，常常無緣無故的被懷疑是不是又犯罪了。曾經軟弱跌倒的人有一種自覺不配的感覺，覺得自己曾經犯錯，看自己是一個有污點的人，雖然已經為過去所犯的錯付出代價，但這種感覺卻很難除掉。

罪過從兩個管道來攔阻人到神面前，一個是自己的罪咎感，另一個是別人的不信任感。自己的罪咎感使人不敢到上帝面前，別人的不信任有成了一個把他推離開上帝的力量。保羅告訴對我們說：「我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免」，這是何等寶貴的事，事實上，耶穌基督已經為每一個的過犯付出贖價，耶穌用自己的寶血將我們過去一切的犯罪記錄塗抹掉了，我們既然接受耶穌，就不要再活在過去的罪惡裡面，也不需要記得自己曾經如何不好，在基督裡我們已經是新造的人了。另外一方面，我們也要忘記別人的罪過，赦免別人曾經加在我們身上的傷害，不要做犯罪記錄，人家問你某個人如何，你只記得他曾犯過什麼罪。這是攔阻人到神面前的。

三、惡行

第三樣攔阻人到神面前的是惡行，v21說：你們從前與上帝隔絕，因著惡行、心裡與他為敵。這種攔阻是單純個人的因素，保羅強調人心裡與神為敵，這是內在思想的問題。惡行按照原文的意思是：邪惡的工程。一個工程的建造需要經過精心計劃，就像台北市的捷運工程一樣，這個工程絕對不是想建造的時候，就直接拿材料來蓋，而是經過幾年的規劃設計才開始動工，現在蓋好了卻不能用，不必說什麼，大家都知道它的設計施工過程一定有問題。

人與神的關係也有出問題的時候，建立一個外表有基督徒形像的人，不一定是一個到上帝面前的人，更不是一個能把人帶到上帝面前的人。虛有其表的基督徒就像台北市捷運木柵線一樣，能看不能用，又常常造交通的混亂。基督徒的功能是燈臺上的光，鹽巴中的調和作用，人的眼睛是對光最敏感的地方，沒有一個人會把光線對著眼睛直射，這樣會造成傷害。光的作用是照在人前面的路，叫人看見前面有路，可以走下一步，基督徒的光是神給這世界的見證，當世界看見我們活出來的見證，自然樂意跟隨我們到神面前。鹽巴有許多作用，人最常用，最喜歡的是它的調和作用，鹽也可以用來消毒殺菌，但直接用在傷口上會叫人很刺痛，有傷口的人寧願用別的藥品殺菌，也不會傻到在傷口上倒鹽巴。

在基督徒能不能到上帝面前，心裡的思想很重要，我們只是追求一個形式上的到神面前，或者願意整個生命都到神面前。

攔阻人到神面前的有三樣，撒但的攻擊、不願意赦免罪過，只追求表面的信仰。求主幫助我們脫離黑暗的權勢、在基督裡得著赦罪之恩、思想上不與神的心意隔絕。

1995.11.26 大安堂主日證道—林信仁