要义

    与以弗所书同，论教会的真理，基督与教会，教会与基督，双方的满足完全，教会是基督的身体。著者当时一生的程途将尽，无愧称为基督人，灵命生活站于灵界最高峰，看见神荣耀的计划，创世以来藏于人心之奥秘，此为保罗眼所见身所经历的。
   
一、奥秘的基督    主名奇妙，神奥秘即基督(2:2)。
    (一)基督是人性神对神的奥秘。
    1、神的真象(1:15，约l:18)  不能见之神在主身上维妙维肖地表现出来，“神子”即神的象。
    2、神的丰富(2:9)  有形有体地居住在基督里(1:19)，父喜悦神的丰富在子里一点不缺少。
    3、神的智慧(2:3)  都在他里面藏着(箴8:30)，在基督里人性神里表现神无量的丰富智慧(约1:14)。
    (二)基督是神性人对人的方面，亘古以来即为人子，主为人子恢复人的原来地位。
    1、人在神性人里面所得超越的生命(1:13，3:34)，我们的生命与基督同藏在神那里。
    2、人在神性人内所得超胜的地位(创1:26-28)，亚当原为基督本相，主为人类代表，主救人到他所在的地步，人的生命到何地步，则地位权利到何地步。
   
二、奥秘的救恩    奥秘的基督成就奥秘的救恩，表现神大能荣耀的救恩。
    (一)历世的奥秘明显化(1:26)   藉他降世作人而显明(弗3:5)，以前未显示，如今显明(弗3:9)。
    (二)丰富的神性具体化(2:9-10) 神的公义、圣洁……具体化(约1:1-3)。
    (三)完全救法的实验化         完全救恩实验人身(1:17)藉主的生，人得救，藉主的死，得与神和好(2:12—13)。与主同生同死同复活，同坐于天。
    (四)充足信心的悟性化(2:2)    信心成了知识，非迷信，乃丰丰足足地在悟性中有充足的信心，乃经验的信心(约壹l:4)，也知道也信。
    (五)丰盛生命的神秘化(3:3-4)  藏在神那里的生命，何等高尚，平安，圣洁。
    (六)伟大盼望的成功化(1:27)   荣耀的盼望即基督，盼望成为事实。
    (七)同主显现的荣耀化(3:4)    救恩于万世前藏于人心，将来要显于荣耀里。
   
三、奥秘的教会    奥秘的基督与奥秘救恩所产生的——生命的机体，非变相犹太教，非犹太教蜕化而成，非犹太化的基督教，乃新启示新真理所产生的新教会。
    (一)基督是教会的头  他是教会全体之元首(1:8)，他是元始，从死里首先复生，他的恩惠，意旨，智慧，能力，权柄，爱情，皆运行于教会里。教会是他的满足，头无身子一切无法运行，身子藉头指导，教会充满他的智、能、权。
    (二)基督是教会的心(1:27)  基督在我们里面是荣耀的盼望，他是教会心中之心。以基督为我们的心，每一信徒当如此，全教会当以主为心，他是教会的生命，信徒之生命。
    (三)基督是教会的总括  唯有基督包括一切(3:11)，不分犹太异邦，地位身分、权利，他是神无量智慧，智中之智，奥秘中之奥秘，教会是他的满足荣耀，亦是他降世的目的。