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人每天可能面临许多事,但只能一件一件去作,需要有所选择。首要的事首先作,次要的事后作,还有不去作的事。成功的人,在于能作适当的选择。既选定了首要的事,就心思专属,筹之维之,一定要达到目的。
理想的重要
没有理想的人,是在肉体和传统中生活:随著别人受了割礼,随著传统作礼拜的仪式,是不是真实的敬拜神,他不会去追究,在神面前的属灵状况,他不去思想,更绝不曾想到因信基督而称义。这样的人,可能是职业的宗教人,可能没有甚么外面的不道德,甚至是相当的成功;但是,他不认识基督,也没有永生的盼望。就像我们从来没看见过有翅膀的猪,猪也不想飞,它宁愿在泥沼中打滚。只有被主选召的人,可以像保罗说:"我以认识我主基督耶稣为至宝"(腓三:8)。
理想与选择
得神光照的保罗,知今是而昨非,就决定:我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向著标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以
我们中间凡是完全人总要存这样的心。(腓三:13-15)
成熟的圣徒,既然有理想,就作正确的选择,以讨基督的喜悦为目标。二点之间,直线最近;因此他心不旁骛,忘记过去的成功或失败,忘记过去的夸口,只选择主;因为他知道,一切的好处不在主以外。
理想与实践
属地的人,思想属地的事,"他所说的也属乎地",因为他对属天的事一无所知。(约三:31)所以只是为了今生的事打算:"他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。"(腓三:19)人的选择错误,就必然在行动上表现出来。圣徒既然是重生得救的人,"生命与基督一同藏在神里面"( 西三:3), "是天上的国民,并且等候主,就是主耶稣基督,从天上降临",就不是只为了肉体和今生活著,而过有盼望的生活。因"我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁□自己,像他洁□一样。"(约壹三2,3)