經文：腓二：1-5

主題：以基督耶穌的心為心

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今天所讀的這段經文，我們透過第一節可以看出他所要表達的重點，這個重點就是基督徒在教會中與其他肢體應有的互動與功能。因此若將第一節按照呂振中譯本的翻譯，可以幫助我們更清楚的去理解它的意思，它的翻譯是這樣的：「所以你們在基督裏若有任何鼓勵、或愛心的激發，靈裏若有任何團契、或慈悲心腸和憐憫」；意思是基督徒彼此在基督裡、在聖靈裡一定要有互相的連通，這也正是我們在基督裡合一的方法，也就是透過在基督裡彼此的鼓勵與愛心的激發；透過在聖靈裡的相通以及慈悲憐憫的心腸來達成。

在第二節提到「意念相同」是一般性的要信徒彼此「同心合意」；提到「愛心相同」，是指「基督徒之間彼此的愛」這是「在基督裡」應有的表現；接下去「有一樣的心思」原來的意思是「靈在一起」，有「在聖靈裡齊心」的意思；而「有一樣的意念」則是指著「思想一致」。所以我們若對這節經文要詳細的來歸納，應該說「因著在基督裡，我們可以同心合意、彼此相愛；而透過在聖靈裡的相交，我們可以融合在一起，成了滿有聖靈同在的生命狀態，就是滿有慈悲與憐憫。」

緊接著在第3-4節就提出許多具體的提醒來幫助我們實踐在基督裡的合一，這其中包括了顯而易見的真理，如：「不可自私」、「不可貪圖虛浮的榮耀」、「存心謙卑」、「各人看別人比自己強」、「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」。這幾句話都透露著一個極重要的要素就是「不以自我為中心」，這也是我們每一個基督徒要格外留意，是一生要竭力追求的！

到了第五節正是整段經文的高潮與中心點，也是一個理所當然的結論，就是什麼是「不以自我為中心」呢？就是「以基督耶穌的心為心」，這正是教會達成合一的關鍵！我們千萬不要讓這句「以基督耶穌的心為心」成為我們熟悉的句子而變成「有口無心」，或是「口是心非」；要知道，我們一旦不以基督為我們的中心，就是高舉自己，就會產生自私、貪圖虛浮的榮耀、驕傲、看別人都是錯的，都比不上我、只會顧自己的事，不會顧別人的事！

使徒保羅對腓立比教會是充滿期待與信心的，所以他用極正面的陳述與鼓勵來激發他們邁向合一，今天的教會也應當要在基督耶穌裡學習同心合意、彼此相愛；在聖靈裡彼此相通，滿有聖靈的同在與合一的生命，如此才能夠使得主在我們身上的盼望得以成就！

默想：我是否是一個會鼓勵人的人呢？我有沒有在與人合一的事上產生困難呢？我對於自己的價值觀或是思想是否仍然是「以自我為中心」呢？還是我真的是能稱得上是「以基督耶穌的心為心」的人？

回應：親愛的主，我感謝你，賜給我一個可以讓我操練同心、學習愛心的教會，更感謝你，因著有聖靈的幫助與同在，讓我可以在聖靈的引導下帶著慈悲與憐憫的態度與每一位肢體互相連結、邁向合一；禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

背經：腓二5 禱讀：腓二5