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一. 以弗所
以弗所是羅馬帝國亞西亞省的首府〔現今的土耳其〕，是繁華的工商城市和港口，也是東西交通的主要樞紐，當時人口約有三十萬。當地著名的守護神叫作亞底米〔又名戴安娜〕，著名的亞底米神廟(徒19.27)，雄偉壯觀，被稱為世界七大奇觀之一，吸引釵h進香客。廟裡供奉的亞底米神像是從天上落下來的〔可能是隕石〕(徒19.35)。當地有釵h猶太人，也有猶太會堂。
二. 保羅在以弗所的事工
保羅在第二次宣教的回程到過以弗所(徒18.19)，第三次宣教保羅以該城為基地，把福音廣傳整個亞西亞省。使徒行傳19-20章敘述了保羅在以弗所的服事：
A. 保羅遇到12位門徒，他們只受了約翰的洗，保羅奉耶穌的名讓他們受洗，聖靈就降在他們身上，他們就說方言，又說預言(徒19.1-7)。
B. 保羅被允釵b猶太會堂講道、辯論、勸化眾人，一連三個月(徒19.8)
C. 保羅有兩年的時間，在推喇奴的學房天天講道、教導，結果讓亞西亞各地的人都聽見福音(徒19.9-10)。啟示錄中亞西亞的七個教會(啟2-3章)，很可能是在這段時期被建立。
D. 神藉保羅的手行了些非常的奇事，讓釵h人從疾病和屬靈的捆綁中釋放出來(徒19.11-16)。
E. 以弗所的異教文化受到福音大能的衝擊，主耶穌的名被尊崇，釵h人相信，並棄絕不道德的事和偶像崇拜(徒19.17-22)。
F. 福音的散播使得製造神像業者的生意大受影響，這些業者聯合起來製造暴動，使得保羅結束在以弗所三年的事工(徒19.23-20.1)。
三. 保羅與以弗所教會的情誼
保羅在該城的福音事工非常成央A有寬大又有幼蘆漯軉陞L敞開(林前16.8-9)，但是反對的人也多，保羅說他在以弗所是天天冒死，同野獸戰鬥(林前15.31-32)。保羅在以弗所三年，不僅講學、傳福音，並且建立教會，設立長老來牧養信徒，並以身作則，在凡事作門徒的榜樣(徒20.17-35)。保羅與他們有生死與共的感情，關係非常深厚，當保羅與他們話別，並意識到這將是一場永別，就不禁彼此抱頭痛哭(徒20.17-38)。
四. 保羅寫以弗所書
A. 地點：保羅在書信中提到他被囚(弗3.1; 4.1)，並說他為福音作了帶鎖鍊的使者(6.20)，傳統認為是他被解到羅馬之後的兩年當中寫的(徒28.30)。
B. 時間：約在西元61-63年之間。
C. 讀者：主要寫給外邦的信徒，不僅寫給以弗所人，也流傳到各處的教會。
五. 關於以弗所書
A. 監獄書信：以弗所書與其它三卷書〔腓立比書、歌羅西書、和腓利門書〕合稱為監獄書信，一般學者認為這些書是保羅第一次被關在羅馬兩年的時間內寫成的(徒28.30)。因為這四卷書提到的相關人物和背景都很相似。
B. 以弗所書與歌羅西書：歌羅西在以弗所東邊約一百英哩處，靠近老底嘉，一般學者認為保羅在同一時期寫的，這兩卷書信有釵h相似之處。
1. 同一個信差：推基古(徒20.4; 弗6.21; 西4.7)，可能他是以弗所人。
2. 重複地用字：在以弗所書155節經文中，有75節可在歌羅西書中找到相同的用詞或表達類似的觀念。
3. 類似的主題：神的奇妙旨意就是要把基督豐盛的榮耀彰顯在教會，並勸勉聖徒，把神在他們身上的榮耀作為，應用在日常的行事為人。
C. 巡迴的書信：以弗書沒有提到對當地聖徒的個別問安，這不合保羅寫信的慣例，特別保羅曾與他們相處三年，理當有釵h同工密友。所以這封書信不止寫給以弗所教會，可能也巡迴到亞西亞其它的城市，其中可能也包括老底嘉〔以弗所和老底嘉都是啟示錄中亞西亞的七個教會之一〕。
D. 老底嘉來的書信：歌羅西書提到有一卷從老底嘉來的書信(西4.16)，在古抄本中有一卷保羅寫給老底嘉教會的書信，內容和以弗書一模一樣，除了1:1的以弗所改成老底嘉。更是印證了以弗所書是一卷巡迴書信。
六. 查經內容
A. 1:1-23，在基督裡的豐盛
何謂在基督裡？如何在基督裡？得救是被預定的嗎？神旨義的奧秘是什麼？什麼是教會？為什麼神要教會作萬有之首，又要被充滿萬有者所充滿？
B. 2:1~22，聖靈的居所
為什麼我們能與基督一同活過來？得救既然不是靠著行為，為什麼還要行善？為什麼我們被建造在使徒和先知的根基上？我們如何能成為聖靈的居所？
C. 3:1~21，教會的奧秘
什麼叫基督的奧秘？為什麼在以前的世代沒有叫人知道，卻叫現在的人明白？為什麼保羅的患難是聖徒的榮耀？神如何在教會中得著榮耀？
D. 4:1~32，教會的建造
合而為「一」的意義是什麼？什麼叫滿有基督長成的身量？什麼叫異端？何謂脫去舊人，穿上新人？生氣卻不要犯罪是什麼意思？怎麼樣是給魔鬼留地步？
E. 5:1~33，聖靈充滿的教會
何謂馨香的供物？什麼是光？為什麼要被聖靈充滿？如何才能被聖靈充滿？什麼叫「用水藉著道把教會洗淨」？為什麼基督和教會是極大的奧秘？
F. 6:1~24，爭戰得勝的教會
何謂帶應釭獄|命？為什麼不要惹兒女的氣？如何穿戴神所賜的全副軍裝？屬靈爭戰的目的是什麼？什麼是福音的奧秘？
以弗所是羅馬帝國亞西亞省的首府〔現今的土耳其〕，是繁華的工商城市和港口，也是東西交通的主要樞紐，當時人口約有三十萬。當地著名的守護神叫作亞底米〔又名戴安娜〕，著名的亞底米神廟(徒19.27)，雄偉壯觀，被稱為世界七大奇觀之一，吸引釵h進香客。廟裡供奉的亞底米神像是從天上落下來的〔可能是隕石〕(徒19.35)。當地有釵h猶太人，也有猶太會堂。
二. 保羅在以弗所的事工
保羅在第二次宣教的回程到過以弗所(徒18.19)，第三次宣教保羅以該城為基地，把福音廣傳整個亞西亞省。使徒行傳19-20章敘述了保羅在以弗所的服事：
A. 保羅遇到12位門徒，他們只受了約翰的洗，保羅奉耶穌的名讓他們受洗，聖靈就降在他們身上，他們就說方言，又說預言(徒19.1-7)。
B. 保羅被允釵b猶太會堂講道、辯論、勸化眾人，一連三個月(徒19.8)
C. 保羅有兩年的時間，在推喇奴的學房天天講道、教導，結果讓亞西亞各地的人都聽見福音(徒19.9-10)。啟示錄中亞西亞的七個教會(啟2-3章)，很可能是在這段時期被建立。
D. 神藉保羅的手行了些非常的奇事，讓釵h人從疾病和屬靈的捆綁中釋放出來(徒19.11-16)。
E. 以弗所的異教文化受到福音大能的衝擊，主耶穌的名被尊崇，釵h人相信，並棄絕不道德的事和偶像崇拜(徒19.17-22)。
F. 福音的散播使得製造神像業者的生意大受影響，這些業者聯合起來製造暴動，使得保羅結束在以弗所三年的事工(徒19.23-20.1)。
三. 保羅與以弗所教會的情誼
保羅在該城的福音事工非常成央A有寬大又有幼蘆漯軉陞L敞開(林前16.8-9)，但是反對的人也多，保羅說他在以弗所是天天冒死，同野獸戰鬥(林前15.31-32)。保羅在以弗所三年，不僅講學、傳福音，並且建立教會，設立長老來牧養信徒，並以身作則，在凡事作門徒的榜樣(徒20.17-35)。保羅與他們有生死與共的感情，關係非常深厚，當保羅與他們話別，並意識到這將是一場永別，就不禁彼此抱頭痛哭(徒20.17-38)。
四. 保羅寫以弗所書
A. 地點：保羅在書信中提到他被囚(弗3.1; 4.1)，並說他為福音作了帶鎖鍊的使者(6.20)，傳統認為是他被解到羅馬之後的兩年當中寫的(徒28.30)。
B. 時間：約在西元61-63年之間。
C. 讀者：主要寫給外邦的信徒，不僅寫給以弗所人，也流傳到各處的教會。
五. 關於以弗所書
A. 監獄書信：以弗所書與其它三卷書〔腓立比書、歌羅西書、和腓利門書〕合稱為監獄書信，一般學者認為這些書是保羅第一次被關在羅馬兩年的時間內寫成的(徒28.30)。因為這四卷書提到的相關人物和背景都很相似。
B. 以弗所書與歌羅西書：歌羅西在以弗所東邊約一百英哩處，靠近老底嘉，一般學者認為保羅在同一時期寫的，這兩卷書信有釵h相似之處。
1. 同一個信差：推基古(徒20.4; 弗6.21; 西4.7)，可能他是以弗所人。
2. 重複地用字：在以弗所書155節經文中，有75節可在歌羅西書中找到相同的用詞或表達類似的觀念。
3. 類似的主題：神的奇妙旨意就是要把基督豐盛的榮耀彰顯在教會，並勸勉聖徒，把神在他們身上的榮耀作為，應用在日常的行事為人。
C. 巡迴的書信：以弗書沒有提到對當地聖徒的個別問安，這不合保羅寫信的慣例，特別保羅曾與他們相處三年，理當有釵h同工密友。所以這封書信不止寫給以弗所教會，可能也巡迴到亞西亞其它的城市，其中可能也包括老底嘉〔以弗所和老底嘉都是啟示錄中亞西亞的七個教會之一〕。
D. 老底嘉來的書信：歌羅西書提到有一卷從老底嘉來的書信(西4.16)，在古抄本中有一卷保羅寫給老底嘉教會的書信，內容和以弗書一模一樣，除了1:1的以弗所改成老底嘉。更是印證了以弗所書是一卷巡迴書信。
六. 查經內容
A. 1:1-23，在基督裡的豐盛
何謂在基督裡？如何在基督裡？得救是被預定的嗎？神旨義的奧秘是什麼？什麼是教會？為什麼神要教會作萬有之首，又要被充滿萬有者所充滿？
B. 2:1~22，聖靈的居所
為什麼我們能與基督一同活過來？得救既然不是靠著行為，為什麼還要行善？為什麼我們被建造在使徒和先知的根基上？我們如何能成為聖靈的居所？
C. 3:1~21，教會的奧秘
什麼叫基督的奧秘？為什麼在以前的世代沒有叫人知道，卻叫現在的人明白？為什麼保羅的患難是聖徒的榮耀？神如何在教會中得著榮耀？
D. 4:1~32，教會的建造
合而為「一」的意義是什麼？什麼叫滿有基督長成的身量？什麼叫異端？何謂脫去舊人，穿上新人？生氣卻不要犯罪是什麼意思？怎麼樣是給魔鬼留地步？
E. 5:1~33，聖靈充滿的教會
何謂馨香的供物？什麼是光？為什麼要被聖靈充滿？如何才能被聖靈充滿？什麼叫「用水藉著道把教會洗淨」？為什麼基督和教會是極大的奧秘？
F. 6:1~24，爭戰得勝的教會
何謂帶應釭獄|命？為什麼不要惹兒女的氣？如何穿戴神所賜的全副軍裝？屬靈爭戰的目的是什麼？什麼是福音的奧秘？
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